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　　换完票后王宇恒便走向那个车厢，一如既往地期待着会有惊喜的艳遇在那里含苞待放。没有熟人的牵绊，正可以毫无顾忌地大展拳脚。他一直神往能象武侠小说里写的那样，一人独闯江湖，一个又一个陌生而漂亮女主角、女配角命中注定地在沿途等着他，追逐他。当然他也很清楚其实艳遇的概率极小，所以人们才从小说里满足白日梦——如果现实比梦还精彩，那小说、电影这些造梦的东西也就没人看了。现在就可以理性地分析，如果那边有什么好货色，那位校友绝不会到处流窜、外出逃荒，肯定是周边环境相当恶劣。估计自己只能老老实实地睡一宿了，只不过坐在硬座上睡觉太遭罪。
　　找到那里一看，位置是在三人座的靠过道一侧，但已被人占了，坐在那里的是一位约摸二十七八岁的女人，抱着一个布包，看衣着打扮像是来自于小县城。看不出她是睡着了还是闭目养神，估计是想以掩耳盗铃的姿态无视座位主人的存在。这要是在以前王宇恒还真不好意思立刻就打扰她，会等她睁开眼睛再索要座位，但毕竟刚受到老何的熏染焙烤，有点脱胎换骨的感觉，便漠然地敲一敲女人耳边的椅背，用敲山震虎应对掩耳盗铃。
　　那个女人缓缓睁开眼睛，一张英俊的面孔映入她的眼帘——王宇恒心里这样想。他很有风度地拿出车票，向她出示，还没等说话，女人立即站起身，把座让出来，歉意地笑一笑。王宇恒反倒觉得不好意思，说：“你再坐一会儿也行。”那个女人说不坐了，王宇恒才坦然坐下。
　　刚坐一会儿，就听过道另一侧座位的几个人在谈论山西铝厂。王宇恒斜对着的一男一女好像是山西铝厂的人，正向对面的两个人自豪地讲述着该厂的情况。山西铝厂就是委培王宇恒的沈阳设计院一手设计的，从最初始的找矿选址到最末端的建幼儿园和公共厕所，全是出自该设计院的笔下。该厂当时号称亚洲最大的氧化铝厂，设计院这些年肥得流油能有一半源自该厂。
　　王宇恒有一种他乡遇故知的亲切感，巧合总会给人以惊喜的快感，所以才有无巧不成书的说法。又见那个男人以厂为荣的夸夸其谈和对方敬服的样子，王宇恒忍不住要去摘取胜利果实：你们厂那么了不起，却是我们院设计的。我们是创世者，你们最多不过是亚当、夏娃，或者是蛇，那还得是厂长一级的人物。于是王宇恒真如上帝一般垂询道：“二位是在山西铝厂工作么？”
　　那二人说是，问他怎么也知道山西铝厂，是从电视或报纸上看到的还是有熟人？王宇恒便隆重推出了自己的身份，因为将来恰好是去氧化铝工艺室，与山西铝厂更为对口。那两个人也正是要去沈阳设计院咨询若干技术问题，王宇恒又提前进入角色，跃跃欲试地问是什么问题，对方随便说了两个，王宇恒一个没听懂，更别说解答了，但仍不失专家风范地凿凿而言：“我们下学期正要学这个课程！”
　　为了使自己的专家身份能得以验明正身，王宇恒把自己及设计院的情况说得详细、稔熟。但对方竟然对这个父母单位很不尊重，说有些技术问题迟迟解决不了，包括很多高工都是滥竽充数，白拿着他们的设计费。这两个人便又找到新的炫耀点，即以抱怨牢骚的方式展示他们厂的财力，随便赏出一点设计费就不知道养活设计院多少员工和家属，很多中专学历的家属都进院参与设计了，真是鸡犬升天，却苦了厂方。王宇恒觉得自己的身份一点点低矮渺小下去，化为一只尚未升天、等待喂食的鸡犬。做为客户、甲方，人家才是衣食父母、真正的上帝，他们把设计院的光环硬生生摘下去，套在自己的头上。
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　　王宇恒做为设计院方面的唯一代表，承担着现场的所有抱怨和指责，几次想代表院方真诚道歉。既然只能扮演一个理亏的听众，去反衬别人的光辉，王宇恒也就兴味索然，目光不再热烈追捧对方，而是渐渐黯淡、转移，直至完全淡出名利场——没吃着羊肉反倒惹了一身膻。虽然这两个人所讲的设计院之状况令他失望，但积极的心态又让他从中挖出有利因素：第一，对院里的老同志不必充满敬畏、盲目顺从；第二，设计院的不良现状正是要等着以他为代表的这一批委培生去振兴、去力挽狂澜——尽管他考试不及格、作弊被抓，但也恰是这些才使他具有真正的代表性。
　　那边的谈话依然进行得如火如荼。铝厂的两个人渐渐发现别人并不象他们那样热爱山西铝厂，对面那两个群众演员妄图争夺主角的位置，开始大肆吹嘘自己的单位，却遭到了铝厂方面闭目养神的不公待遇。好在这两个人也是一个单位的，可以互为听众，互相捧场，如表演对口相声，并引起对面雷鸣般的鼾声，经久不息，淹没了相声。自吹自听、自演自赏毕竟是件乏味的事情，谈话渐渐萎靡，终于彻底沉寂，两人黯然谢幕。
　　王宇恒靠在椅背上争取能尽快入睡。在昏昏沉沉之际，偶尔感觉有软软的东西蹭他左侧的脸，睁眼一看，竟是刚才占座那个县城女子丰满的胸部！她一直站在王宇恒身边的过道上，面对着他靠在椅背侧端，带的布包放在椅背顶，并常把头趴伏在布包上小睡。据说只有大象才能站着睡觉，人类尚无此功能，所以她的尝试总以失败告终，意识稍一松懈便向王宇恒倒去，随即警醒并站稳。另外每当身后过人时，她都很自觉地身体前倾让道，此时尤显突出的乳房也常会轻贴到王宇恒的脸上。她的胸臀都很丰满，使过道更显狭窄，可能是为了避免臀部受到不同陌生人的碰撞，她宁可把胸部舍给这张有一面之缘且很稳定的脸。
　　王宇恒是个以慈悲为怀的人，很体谅该女子的处境，当然不会介意她这小小的失礼之举，还善良地希望自己能成为她的有力支撑，干脆把头顶在她的乳房上，或者手也跟上，帮她彻底驱走困意——只能豪迈地想想而已，也许维持现状对她是最妥善的。为了免得她难为情，王宇恒不躲不闪不避嫌，只装作不觉，继续他已全无睡意的睡眠——坚定的脖子无声地证明着：男人就应该是女人的靠山！精神和肉体的支柱！想做坚强支柱的不仅是脖子，下身的某柱也随即坚挺起来，强烈的责任感和使命感鼓胀着它，可惜虽满腹精伦，却怀才不遇，射敌无门，只能仰天长叹——难酬擎天之志，只好支起一片裤dang。
　　王宇恒左脸火辣辣地幸福着，右脸却很冷清，他有种很强的不对称感。对称是美与和谐的关键，所以他记得《圣经》上说，如果有人想贴你的左脸，你还要伸出你的右脸——这指的可能是用手猛贴，但意思都是追求对称，其结果也和用乳房猛贴一样，都是火辣辣的。但《圣经》毕竟不能因地制宜地指导，脖子坚定有余，却柔韧不足，很难旋转一百八十度。
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