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付晶回到学校后申请将双学位课转到下一年上，以减轻眼前的负担，王宇恒在课堂上就再也见不到她了。
这学期很快过去，暑假无话。新学期开学后不久，王宇恒发现付晶和一个男生在校园里依偎而行，关系一目了然。姜丽告诉他，这个男生追付晶已经很久，在前一段付晶最难的时候他倾力相助，终于打动付晶，投入了他的怀抱。他们在假期已经确定关系，开学后就公布了恋情。王宇恒闻之，表情相当复杂。
他总是把遗憾托付于梦境，但醒后却更加遗憾，还蒙上一层绵柔的伤感，挥之不去。毕业后的一天夜里，付晶似乎就为了让王宇恒后悔而专程来到他的梦里，她变得丰腴了，韵味十足，已初为人妇，只是眼里仍有一丝哀怨。王宇恒被一股巨大的遗憾给推醒。
………………
其实王宇恒所暗恋的女生远多于暗恋他的女生，姜丽只是其中一员，而最具代表性的人物是陈瑜和“臀气”。这些人间尤物各领风骚，雌霸一方，都令他无法割舍，难以抉择。记得爱因斯坦曾为搞物理还是搞数学而犹豫不决，担心自己最后会像一头饿死在两堆草料之间的驴。而王宇恒的难题更大，他面对的草料不只两堆。到底该吃哪一堆？他常为之辗转反侧，无法入眠，由此才萌生出群婚制这一光辉的学术思想，希望能以不介意别人与他分享付晶为代价，换取陈瑜、“臀气”、姜丽等人可以相安无事地分享他，组成一个其乐融融、皆大欢喜的大家庭，消除嫉妒、敌视，彼此宽容、博爱，在两性关系上率先实现共产主义。可一想同时也会有更多男人与他分享最心爱的“臀气”，他又觉得群婚制有缺陷，也不十分理想了。但如果“臀气”已先名花有主，自己只是后来者呢？群婚制还可以让他分一杯羹，又有其可取性。看来他的理性是沿着阴茎指明的方向思考的。
选哪一堆草料吃虽是个难题，但还不是最难的，最大的难题是：很可能哪一堆草料都不让他吃。常见的局面为：只有驴在想草料，草料尚不知有驴。“臀气”就是这样一堆丰美的草料。
王宇恒始终不知道“臀气”叫什么名字。那是在二年级刚开学的时候，王宇恒在食堂吃饭时发现一个漂亮女生，以前从未见过，估计是刚入学的新生。他回到宿舍兴奋地描述，说这个女生不但脸长得好，身材曲线也非常突出，尤其臀部不是一般的高。女生臀部专家于涛问他是向上高还是向后高，杨云峰注解说是相对于地面高还是相对于后腰高，王宇恒说都高，她若站在前面，其臀部之突出可以给后面的人当课桌甚至餐桌用，立个酒瓶子都不会倒，多么美好的画面！
“你看人家那屁股，那才叫真正的屁股！”王宇恒唏嘘赞叹，并将其定名为“高臀”。
于涛把持着鉴定权，忙拿理论来套：“理想的臀部是应该圆鼓而微上翘，而不是这样，”他指着黄松的屁股，“扁平而猛下垂。”
“扁平还怎么下垂呀？”黄松反驳。
“正因为下垂才扁平。”于涛很权威地解释。
第三篇
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黄松挺胸收腹吸气，将全身力量用于提臀。
于涛见黄松嘴唇紧绷，纠正道：“提臀不是提肛，着力点不对。”
黄松多次努力还是不得要领，只能绝望地任其臀部堕落了，但他的心没有堕落，而是更加向往“高臀”，恳求王宇恒指点。
做为纯粹的精神财富，最大优点就是可以与人共享，拥有者也乐于与人分享。王宇恒做为这笔财富的发现者，倒没有狭隘的知识产权保护思想，而是很想展现他的成绩。所以每顿饭他都带着黄松在食堂里转悠，搞得黄松焦虑不堪，还总得巴结着他，他要视黄松的表现才决定这顿饭带不带他。但黄松运气不佳，一直没见到“高臀”。
没想到几天以后黄松也宣布，她发现了一个气质极佳的女生，高雅、高贵、高傲，叫人不敢仰视其光芒。王宇恒听后却予以藐视，说只有高乳、高臀才是真正的高，其他都是虚的。虽如此说，王宇恒还是想见识见识，黄松声称从此不再巴结他，二人等价交换，然后一比高低。黄松称该女生为“气质”。
终于有一天，二人在食堂里同时发现了自己的目标，同时惊呼并指给对方：“她就是‘高臀’！”“她就是‘气质’！”原来竟是同一个人。两人空前一致，两颗心胜利会师，当即惺惺相惜，相拥而泣，一声“同志！”包含千言万语。但稍合即离，因为二人的审美侧重点不同，在称呼上仍有分歧，为争命名权又反目相讥，王宇恒说黄松只注重些华而不实的东西，黄则斥王为“animal”。相持不下，只好把该女生合称为“高臀气质”，简称“臀气”。
其他同学在他二人的指点下也陆陆续续见识了“臀气”，都赞叹不已，只是不理解如此美好的一个女生怎么会被叫成这样一个名字。而王、黄二人却认为这个名字是那样的有味儿，要细品才能体会。
王宇恒对“臀气”的其他方面一无所知，也没有任何机会和借口与其接触。因为偷不着，所以“臀气”就有了永久的审美价值。黄松自慰又是互慰地对王宇恒说：“这样也好，只可远观，不可亵玩焉。”
“可我真的很喜欢亵玩，而且某一天你远观别人却亵玩了，你岂不观得心痛。”王宇恒不希望“臀气”真的只是气，而希望能象固体一样揽在怀里、握在手里，体现出“臀”的特性。
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