回答: 虚拟银元又不能吃，我也不当它多重要。 由 红朝笑笑生 于 2015-09-01 12:55

封掉了“山间禾木”的号您根本没有作为：

http://site.6park.com/chan1/index.php?app=forum&act=threadview&tid=13973719

今天我刚刚注册了“山涧禾木”号准备发四个我个人典藏的不错的历史帖子，包括雷颐的演讲等，发完三个，估计是这个家伙到贵版来了，莫名其妙地就封了我的号。

留园的具备男女流氓无产者气息的颇有一些，很多时候并非因为具体事情，而是因为你所处的阶级阶层，比如有钱无知识的土豪与知识分子之间那种刻骨的冲突，所以土豪的女人们见到有独立思想、博士学位且比自己年轻秀丽的女子亦会有仇恨，有了仇恨就会有怂恿的动机、、、、、、而且会非常同仇敌忾或党同伐异地实践仇恨。

我曾经与旅居日本多年的外子及其友人讨论，他们感慨说日本社会从明治维新以来知识阶层与商贾、贩夫走卒等一贯良好的平等互动使得日本知识阶层始终起到了承上启下的社会中流砥柱作用，对于日本空前的国家凝聚力功不可没。

而中国迄今从未解决各个阶层的离散问题，知识阶层与贩夫走卒的良性互动仅仅见于国朝时期的“乡村建设”、苏维埃根据地政权建设；建国后毛泽东用了无数手段强制捏合拉郎配也有显著效应，短时间快速集聚了国家凝聚力，完成了基本工业化。但强扭的瓜不甜，中国社会从来没有一种机制可以保证其他阶层与知识阶层的常态的良性互动；缺乏这样的杠杆，知识阶层就根本无从承上启下，做到真正的民族与社会粘合剂作用，所以国家和社会内部是离散的，根本无法彻底完成法制化、成为现代国家的最后一步棋，更没有完成法国人十八世纪已经完成，德国等其他欧洲国家最迟十九世纪完成的人文主义启蒙-----我们是一个缺乏人道主义思想的民族，没有了这个，光靠孔孟思潮的古为今用，我们同胞内部倾轧散发出的那种恶与兽性不亚于日本对于亚洲的异族人民散发出的恶与兽性。

而知识阶层就很容易被被权力和利益等绑架为犬儒（对不起，我没有暗示您因为害怕帮助我或为我主持公道，会得罪留园管理层团队或者他们家属的意思，我只是说自己见微知著，与亲友讨论的结果）。

对于你我这种尚且算受过史学浸淫或训练者而言，分分秒秒都是历史，应以历史唯物主义观察所有事情，积累久了，如我这种以史观来体察生活里巨细事情的体验，记述下来，就可以攒出一本如美国历史学家房龙那种风格的系列历史散文集子。