回答: 第四章第三节 开始冲动的林冲 由 红朝笑笑生 于 2015-09-01 10:26

　　但是，戏剧性的事发生了。高衙内竟然为林冲的妻子，害上了相思病。而且还是要死要活的。于是，高太尉只有牺牲林冲，救自己儿子了。
　　这种戏剧性的事件。按正常牌理，自然是绝对无解的。因为，现在不是简单的高太尉帮着儿子欺负人了，而是高太尉需要救自己儿子了。
　　原著中是这样写的。
　　高俅道：“如此，因为他浑家，怎地害他！．．．我寻思起来，若为惜林冲一个人时，须送了我孩儿性命，却怎生得好？”

　　于是林冲误入白虎堂，最后虽然经过多方打救，也需要发配充军了。

　　高衙内为什么会犯相思病呢？
　　大约是因为，以高家的地位，从前遇到喜欢的女人时，得手太容易了。而遇到林冲妻子，一再纠缠，却偏偏无法得手，让他不经意中陷入了情网。
　　以前有人，曾这样调侃《水浒》这段内容。大意是，林冲妻子被高衙内纠缠住，使女锦儿找到林冲、林冲又跑去救妻子。这段时间应该不会太短，这么长时间，林冲的妻子，怎么可能保住清白呢？当然了，林冲妻子被困在陆谦家里时，也是如此。
　　其实，得出这种结论的人。通常都是按商业化小说、影视剧中的内容，分析《水浒》。因为，在商业化小说、影视剧中，坏人总是无法无天的样子。但在现实生活中，显然不是这样简单的。

　　其实，我以前也一直有个疑问。那就是林冲妻子，第一次被高衙内纠缠时，为什么不说自己是林冲的妻子。后来我想明白了，因为林冲的妻子，不希望给自己丈夫留下麻烦。如果报出了自己丈夫的名字，就算摆脱了纠缠，也可能会给自己丈夫留下麻烦。
　　至于林冲妻子的清白，如何保护。这非常简单。只要我们有点社会常识、经验。就会知道，社会虽然弱肉强食，但是也不会乱到毫无规则的地步。换而言之，高衙内虽然好淫人妻女，也绝不可能就是霸王硬上弓啊！你以为，这个社会真的没人管了？

　　从现代社会去看，喜欢淫人妻女的人。通常有三种类型。一手交钱，一手交易的不算。
　　第一种，就是绝对的软取，关于这一点，看看王婆教西门庆的套路就可以知道。总而言之，挨光到九分九厘，差那一厘也是没有用的。换而言之，追求的就是你情我愿、水到渠成。这种事，在现代社会，已是见怪不怪了。总而言之，想办法勾引别人妻女；其间绝没有用强的痕迹。如果从冠冕堂皇的角度看，这绝对是不道德的；但是在现实社会中，恐怕已成为一种有本事的象征了。
　　第二种，就是软硬兼施。关于这一点，我们可以从富安对高衙内的话中看出来。“妇人家水性，见了衙内这般风流人物，再着些甜话儿调和他，不由他不肯。”这段话，本身就证明，高衙内淫人妻女时，绝不是霸王硬上弓的。
　　现实社会中，有点权势、有点钱的人，喜欢淫人妻女，通常都是这种套路。总而言之，见到合适对像，就先不断的纠缠她、骚扰她、调戏她，再用权势、金钱威逼、利诱她；再用甜言蜜语欺骗她。总而言之，一步步摧毁猎物的心理防线，最后半推半就达到目的。
　　其实，严格的说。这样把女人搞上床，也是强奸。只是，这种强奸无论从法理、情理上，都很难定性的，甚至是无法定性的。
　　高衙内的套路，也是如此的。因为他信奉的逻辑，也是，“妇人家水性，见了衙内这般风流人物，再着些甜话儿调和他，不由他不肯。”

　　我们总觉得，高衙内是一个非常坏的人。但是，我们只要看看现实社会，就会发现，高衙内自然是坏人，但是远没有人们想象中那样坏。因为，我们在现实社会中，像高衙内那样的人实在太多了，也太常见了。
　　第三种，那就是所谓的霸王硬上弓了。这样做的人，其实也是剪指甲，拿切菜刀的人。这种人的心智，实际上都有毛病。尤其在一手交钱，一手交易，半公开、甚至公开化的社会中，这种人的心智，就更有问题了。

　　在商业化的小说、影视作品，高衙内之类的人，都会选择第三种方法。其实，处于高衙内的位置，通常都会选择第二种方法。因为，第二种方法，承担的道德风险比较低、法律风险也比较低，更容易把事情控制在最小的范围内。
　　如果高衙内真如人们想象中那样，见到妇女就随便霸王硬上弓，谁家的妻女有几分姿色，还敢随便上街呢？如果成了这个样子，高太尉也兜不住了。
　　我写上述内容，无意教人学坏。我只是说一个事实罢了。如果反过来说，也希望人们明白，坏人到底是什么样子的。
　　而林冲在进陆谦家时，也听到高衙内说：“娘子，可怜见救俺！便是铁石人，也告得回转！”这本身更证明，高衙内对林冲妻子，一直是软硬兼施，苦苦哀求。绝不是霸王硬上弓的。
　　而高衙内大约就是在这纠缠之中，渐渐陷入了情网。

　　林冲在发配充军前，竟然说死说活的，要与妻子离婚。
　　书中原著是这样写的。
　　林冲执手对丈人说道：“泰山在上，年灾月厄，撞了高衙内，吃了一场屈官司。今日有句话说，上禀泰山：自蒙泰山错爱，将令爱嫁事小人，已至三载，不曾有半些儿差池。虽不曾生半个儿女，未曾面红面赤，半点相争。今小人遭这场横事，配去沧州，生死存亡未保。娘子在家，小人心去不稳，诚恐高衙内威逼这头亲事；况兼青春年少，休为林冲误了前程。却是林冲自行主张，非他人逼迫。小人今日就高邻在此，明白立纸休书，任从改嫁，并无争执。如此林冲去的心稳，免得高衙内陷害。”
　　张教头道：“贤婿，甚么言语!你是天年不齐，遭了横事，又不是你作将出来的。今日权且去沧州躲灾避难，早晚天可怜见，放你回来时，依旧夫妻完聚。老汉家中也颇有些过活，便取了我女家去，并锦儿，不拣怎的，三年五载，养赡得他。又不叫他出入，高衙内便要见，也不能够。休要忧心，都在老汉身上。你在沧州牢城，我自频频寄书并衣服与你。休得要胡思乱想，只顾放心去。”林冲道：“感谢泰山厚意。只是林冲放心不下，枉自两相耽误。泰山可怜见林冲，依允小人，便死也瞑目。”张教头那里肯应承，众邻舍亦说行不得。林冲道：“若不依允小人之时，林冲便挣扎得回来，誓不与娘子相聚。”张教头道：“既然恁地时，权且由你写下，我只不把女儿嫁人便了。”
　　当时叫酒保寻个写文书的人来，买了一张纸来。那人写，林冲说，道是：东京八十万禁军教头林冲，为因身犯重罪，断配沧州，去后存亡不保。有妻张氏年少，情愿立此休书，任从改嫁，永无争执。委是自行情愿，即非相逼。恐后无凭，立此文约为照。年月日。林冲当下看人写了，借过笔来，去年月下押个花字，打个手模。
　　正在阁里写了，欲付与泰山收时，只见林冲的娘子，号天哭地叫将来，女使锦儿抱着一包衣服，一路寻到酒店里。林冲见了，起身接着道：“娘子，小人有句话说，已禀过泰山了。为是林冲年灾月厄，遭这场屈事，今去沧州，生死不保，诚恐误了娘子青春。今已写下几字在此，万望娘子休等小人，有好头脑，自行招嫁，莫为林冲误了贤妻。”那娘子听罢，哭将起来，说道：“丈夫，我不曾有半些儿点污，如何把我休了！”林冲道：“娘子，我是好意，恐怕日后两个相误，赚了你。”张教头便道：“我儿放心，虽是女婿恁的主张，我终不成下得将你来再嫁人!这事且由他放心去。他便不来时，我也安排你一世的终身盘费，只教你守志便了。”那妇人听得说，心中哽咽，又见了这封书，一时哭倒声绝在地。未知五脏如何，先见四肢不动。
　　林冲与泰山张教头救得起来，半晌方才苏醒，兀自哭不住。林冲把休书与教头收了。众邻舍亦有妇人来劝林冲娘子，搀扶回去。张教头嘱付林冲道：“你顾前程去挣扎，回来厮见。你的老小，我明日便取回去，养在家里，待你回来完聚。你但放心去，不要挂念。如有便人，千万频频寄些书信来。”林冲起身谢了，拜辞泰山并众邻舍，背了包裹，随着公人去了。

　　这段摘抄的比较长。我这样摘抄这一段文字，只是因为，这段文字，写的非常感人，所以我曾反复看过许多次。

　　因为，我总情不自禁的想，假如我处于林冲的位置，我会如何去做？也许怎样作，都是个错。林冲这样作时，也许是出于自私，也许是出于无奈，更多的恐怕还是出于浓浓的爱。
　　林冲一心要与自己妻子离婚，也许是为了与自己妻子划清界限。因为，这样一来，他与高太尉的矛盾就可以化解了。如果单纯这样理解，林冲自然是自私的，也是可耻的。
　　问题是，翻过来说。如果林冲不与妻子离婚，妻子可能会更不幸。因为，林冲在的时候，林冲的妻子，都无法躲避高衙内的威逼，林冲走了，就更不用说了。

　　对林冲的妻子而言，甚至对林冲的老丈人而言，当时有两个选择。一个就是与高太尉誓不低头，宁为玉碎不为瓦全。一个就是向高太尉低头，找点宽心的想法活下去。
　　因为此时，高衙内并不是简单的想霸占林冲妻子，而是为林冲妻子得了相思病，要死要活的。所以，高家希望能明媒正娶林冲的妻子，虽然手段不地道，但依然是想明媒正娶。书中说的是，威逼亲事。
　　哪种选择好呢？如果站着说话不腰疼，自然是第一种选择好。问题是，身临其境，谁会愿意做出第一种选择呢？
　　基于林冲的想法，他或许是希望自己妻子做出第二种选择。这种选择，也许没有血性，却有人性。而那种动则就说，大不了一死，动则就说，宁为玉碎不为瓦全的人，表面上很有骨气。但实际上，事情真落到他的头上，恐怕就是另一回事了。总而言之，事不关己，他们总是大不了一死，大不了一身剐；一旦事情关己，马上就蝇营狗苟，不要说让他们舍命了，就是让他们舍点钱，也会哭天抢地的。

　　林冲选择与妻子离婚，大约是想表明，恶人让我来当！总而言之，是我不义在前（无力尽一个丈夫的责任，也不想承担一个丈夫的责任）；妻子背弃我在后。换而言之，如果你们感觉撑不下去时，可以选择屈服的。我不会怪你们的背叛。要怪，就怪你嫁了一个无能的、窝囊的丈夫吧！
　　公心的说，当时的林冲并不自私。自私的男人，不会这样做事的。自私的男人，通常都是这样做事的。那就是拿脏水泼自己的妻子。总而言之，他无力保护自己妻子，却把所有的邪火都发泻在自己妻子身上，更败坏自己妻子的名声。
　　换一个自私的男人，没准在陆谦家里，就已开始这样糟蹋自己妻子了。总而言之，我不在家，你跑到这里干什么来了？干什么来了？！不要跟我解释，解释我也不听，因为全是谎话！你这个不要脸的女人，我的脸全让你给丢光了。
　　总而言之，为了他自己的面子，他才不管自己妻子的感受与死活。这样一来二去，把自己妻子逼得上吊了，他也没事了；这样一来二去，把妻子逼得不想和自己过日子了，他也没事了。
　　更绝的事还在于，如果妻子不想死，明天跟他离婚了，自然只能屈服于高衙内。于是人们更会相信他那些谎话了，总而言之，一切都是因为他妻子不是正经人，绝不是因为他窝囊！总而言之，他休了妻子，再找一个女人重新过日子。于是面子有了，事也解决了。

　　我不否认，林冲在选择与妻子离婚时，肯定有一种自私的想法。那就是希望能彻底从这件事中解脱出来。但是，我相信，林冲当时更多想到的，还是一种出于对妻子的爱。
　　否则，他肯定会选择我前面说的方法。其实，遇到类似的事，大多数男人，都是这样作的。总而言之，他一点错也没有，错的都是他妻子；他一点责任也没有，全是她妻子的责任；如果他有错，就是瞎了眼，娶了一个不正经的女人，现在他就和她离婚，重新换一个正经的妻子。

　　当林冲不顾惜自己尊严，愿意当众承认自己无力保护妻子时。本身就是让人感动的。
　　换而言之，林冲愿意为自己妻子牺牲男人的尊严。总而言之，如果有一天你堕落了，如果有一天你向恶人屈服了，我绝不会怪你，别人也不应该怪你。怪只能怪你，嫁了一个无能的丈夫，嫁了一个窝囊的丈夫。
　　我相信，他的妻子、老丈人，都能理解林冲的良苦用心。所以，无论林冲表现的怎样绝情，他们对林冲都是一副依依不舍的样子。
　　处于林冲的位置，一个真正自私的男人，早在进入白虎节堂前，就会用脏水把妻子泼的连形状也没有了。如果是这样，肯定也用不着进白虎节堂了。
　　更可悲的还在于，面对一个真正自私的男人，人们反而不会觉的他自私了，反而觉的他不窝囊了。因为这种人，遇事总会想着把事推给别人；因为这种人，总能从更弱的人身上，找回男子汉的尊严。
　　林冲这样作的动机，到底是出于什么目的。外人的发言，是没有多大价值的，因为别人并不会了解具体情形。
　　从这层意义上，林冲的妻子、老丈人是最有发言权的。而他们却是用实际行动，证明林冲这样作，绝不是出于自私的念头（至少这种念头，并不是主要的），相反，林冲这样作，是愿意承担名誉上的损失，最大限度的保护自己妻子、老丈人的声誉。

　　如果林冲的妻子、老丈人，觉得林冲是出于自私的念头。他们会那样对林冲吗？绝不会的！
　　要知道，林冲的妻子、林冲的老丈人，都对一副誓死不背叛林冲的样子。总而言之，不论发生什么事，他们都会死等林冲的。从这层意义上，林冲的妻子、老丈人，都觉的林冲对他们太好了，事事都在为他们着想，所以才会誓死不背叛林冲的。
　　面对此情此景，局外人如果非要说林冲自私。其实，都是一种毫无来由的猜测。
　　林冲的窝囊、林冲的没有血性。其实都是因为，林冲有着太多的责任感。
　　此时的林冲，内心恐怕充满了痛苦、迷茫、无奈、纠结。林冲永远也不会像鲁智深那样洒脱，因为他有着太多的牵挂；林冲永远也不会像武松、李逵那样洒脱，因为他太习惯为别人着想了。

　　我们看看武松、李逵的亲人是怎样说武松、李逵的。
　　武大道：“我怨你时，当初你在清河县里，要便吃酒醉了，和人相打，时常吃官司，教我要便随衙听候，不曾有一个月净办，常教我受苦，这个便是怨你处。、、、、、”

　　李达道：“娘呀！休信他放屁！当初他打杀了人，教我披枷带锁，受了万千的苦。、、、、、、”

　　我们无法想象，林冲也会这样做事。