核心提示：第一个正确指出“四人帮”社会阶级本质的中央领导人是叶剑英。他态度鲜明地指出“四人帮”是“封建法西斯分子”。
1978年，中共十一届三中全会之前召开的拨乱反正、正本清源的中央工作会议上，叶剑英这位已有51年党龄的中共领袖人物，高举民主与法制的大旗，批驳封建法西斯主义，总结“文革”教训，展望未来，发表了意义极其重大深远的讲话。
30年后重温叶剑英同志在这次中央全会上的讲话，深感它具有慎终追远、继往开来的价值。
指出“四人帮”是封建法西斯分子的第一人
叶剑英是我国十大元帅之一，开国元勋。在粉碎“四人帮”的斗争中，他与华国锋、李先念、汪东兴一起为社会主义祖国立下不朽功勋。
但“四人帮”究竟是什么人?代表一种什么社会力量?在揭批“四人帮”的前两年，普遍的认识还没走上正路，甚至还十分荒唐!
按照“以阶级斗争为纲”的惯性思维，既然资产阶级是我国最危险、最可怕的敌人，那么“四人帮”当然就是新老资产阶级分子，当然就是社会上“地富反坏右”的总代表了。既然毛泽东把这种敌人称作“党内走资本主义道路的当权派”，那么这顶帽子从老干部的头上摘下，扣在“四人帮”头上就是最自然不过的了。那时的批判就是这样做的。
“四人帮”倒行逆施，人神共愤，罪大恶极，但上述这种批判能服人吗?不但不能服人，而且发展下去终将葬送中国共产党的道德信誉，还会给人一种成王败寇的印象。什么时候我党的理论水平低至这样一种可悲的状态，好像不给“四人帮”戴上资产阶级、资本主义的帽子就不足以置“四人帮”的理论、路线于死地。这一情况非一朝一夕所致，自1957年反右以来，一直如此。在把“四人帮”作为走资派批判的高潮中，某国家机关在1976年12月31日的《人民日报》上发表文章，批判“四人帮”反对在市场领域内对资产阶级实行专政，指责“四人帮”唆使地区之间搞“自由贸易”。这样的批判只能让“四人帮”讪笑于地下。他们会说：今日之中国才是资本主义呢!谁在发展资本主义的市场经济，谁在和美帝国主义开展经贸合作，现在的私营企业主算不算资本家?
第一个正确指出“四人帮”社会阶级本质的中央领导人是叶剑英。他态度鲜明地指出“四人帮”是“封建法西斯分子”，他在中央工作会议闭幕会上说：
林彪、“四人帮”所以在民主问题上制造混乱，绝不是要反对什么资产阶级民主，而是要剥夺无产阶级和劳动人民的民主，践踏党的民主集中制，我们绝不要再上这些封建法西斯分子的当。(《叶剑英选集》，人民出版社1996年第一版，第498页)
我说叶剑英是“倡导破除封建主义迷信的第一人”，是指在最有资格纵论放言的开国元勋中，在党的最高领导层中，在党的高级干部中是第一人。当然，有此先知先觉的有识之士在党内外已零星露头。可以说叶剑英是在党的最高领导层中，观察、研究“四人帮”，并与之周旋最久的一个人，时间比周总理还长。他的认识对我们了解中国社会、中国共产党、中国社会主义、中国文化均有重大意义。这是观察中国问题的一个大前提。他认为：
中国经历了两千多年的封建社会，资本主义在我国没有得到过充分的发展，我们的社会主义是从半殖民地半封建的基础上开始建设的。(同上，第501页)
“四人帮”及重要骨干的经历、地位在伟大的中国共产党内非常一般。他们完全是在一种特殊关系光环的烘托下，以最革命之名、行最反动之实的阴谋手段扶摇而上的。叶剑英一针见血地指出：
林彪、“四人帮”以封建主义冒充社会主义，说是用社会主义反对资本主义，实际是用封建主义来反对社会主义。
毛泽东晚年的一个错误，就是把自己、把无产阶级专政概括为“马克思加秦始皇”。这无疑为“四人帮”兜售其奸大大打开了可乘之门，江青接着就叫嚷：“共产主义也有女皇。”叶剑英对此十分激动地说：
他们对任何与他们不同的意见都扣上“资产阶级”、“资本主义”的大帽子，使得我们的思想被搞乱了，分不清什么是封建主义、什么是资本主义，什么才是真正的社会主义。(同上，第501页)
在叶剑英看来，“四人帮”既用“资本主义复辟”的大帽子残害全国人民;又用“资产阶级腐朽思想”的绞索，扼杀科学文化。其实“四人帮”对资产阶级的民主、自由和资本主义社会的发展规律根本不了解，他们是当代中国最落后、最野蛮、最反动、最无信义、最会享乐的封建势力和流氓无产者的代表。所以叶剑英在讲话中号召全党：
我们解放思想的重要任务之一，就是要注意克服封建主义思想残余的影响。列宁说过：不仅要宣传科学社会主义思想，而且要宣传民主主义思想。我们要破除封建主义所造成的种种迷信，从禁锢中把我们的思想解放出来。(同上，第501-502页)
当时，全国广大干部、群众的思想解放虽已启动，但还未形成浩浩荡荡的时代潮流，不少党员、干部前怕狼后怕虎，思想就是不解放，不敢往前迈出一步。叶剑英对此深有感触地说：
为什么不怕两千多年来遗留下来的手工业生产方式继续保存下去，不怕中国贫穷落后，不怕中国人民不答应这样的现状?(同上，第501页)
叶剑英反对封建主义绝不是政治上的实用主义，而是有深厚理论根底和丰富阅历的。1980年6月他对耀邦同志说：
扫清封建思想非常重要，马克思早期著作就是反封建的，因为19世纪40年代德国还是个封建社会，还是农奴制，农民还是奴隶，我们不要把自己降为一个奴隶。……孟夫子都懂得民为贵，社稷次之，君为轻。那个孔夫子不行，三天没有皇帝他就饭也吃不下了。
好在叶剑英并不孤立，从民主革命走过来的许多老同志也感同身受。1979年，李维汉十分郑重地提出这个问题。1979年底耀邦同志去北京医院看望李老，李维汉结合自己五十多年党内生活的经历，对耀邦同志细说了他对封建主义思想在党内遗毒的认识。
耀邦同志对李维汉的意见深表赞同。他考虑这一问题也非一日，他回答：“这件事我看只有小平同志来领导进行才行。”并建议他直接找邓小平谈谈反封建这个问题。
半年之后，1980年5月24日，李维汉向邓小平诚恳阐述了他反对封建主义的观点。他的开场白是：
封建主义，包括它的思想体系、风俗习惯，在我们国家、我们党里反映相当严重，“文化大革命”把这个问题暴露得很厉害，因为林彪、“四人帮”是用封建主义去反对所谓资本主义、所谓走资派、所谓党内资产阶级，采取的方法是封建法西斯专政。现在虽然“文革”已经过去，但封建遗毒还很深，需要彻底清算，否则，很难保证“文革”不再发生。(《石光树研究文集》，第158页)
李维汉是大革命时期中共的领导人之一。他十分清楚教条主义对我党的危害。交谈中，他又说：
评分完成：已经给本帖加上 20 银元！