回答: 就你的观点和中条山战役，我的看法可能有一点差异 由 红朝笑笑生 于 2014-12-19 18:56

1）关于历史上的英雄，他们能够战胜敌人，取得胜利，关键靠的是能力与智慧，我所说的美德，是隐藏在能力背后的一种素质。平时我们敬仰他们的地方，就是智慧与能力，但是能够称为英雄，在智慧与能力的背后，是一定具备美德这种素质的。

历史上还有一些英雄，他们具备智慧与能力，但缺乏美德这种素质，大家对这类英雄的评价，就叫奸雄。

如果把古代公认的英雄，看作是造神的结果，我认为是不确切的。至少说明了一个问题：认为自己的智慧与智商，比千年以来的所有历史学家都高，真是这样吗？

我们就来看历史上造神最厉害的关羽，他斩颜良、文丑，说明他武功高强；过五关斩六将，那是小说虚构的故事（可能斩过，但数量未必精确），但千里走单骑，关羽对信仰的忠诚，确实得到历代中国人民的敬佩。

一句造神运动，能够把关羽的美德否认吗？中国的历代文人与老百姓，真是那么容易被骗吗？

结论就非常清楚，古代的英雄，并非造神的结果，而是他们有能力、有智慧、有真实的历史事迹，同时具有美德，所有才得到人民的尊敬。

为什么当今世界还有很多人佩服毛泽东？难道真是共产党吹牛的本领，能够把一些大国元首与历史学家都骗了？

造神这个词，难得用一次，还有点作用，天天用的话，就变成狗皮膏药了。

2）关于中条山战役：
卫立煌将军，是国民党里对共产党最好的。但是，这不是个人恩怨，而是卫立煌看到共产党的八路军，确实在敌后进行了坚决的抗战，如平型关战役、雁门关伏击战、广阳伏击战等等。

八路军与卫立煌将军的关系，确实非常好。但是，战争有自身的法则，如果违背了战争的法则，那就是自取灭亡。

毛泽东的游击战，其本质就是孙子兵法里的“避实击虚”，这是敌我力量非常悬殊的情况下，唯一正确的取胜之道。在卫立煌将军正面抵抗日本侵略者的时候，前面所说的几次伏击战役，都是避实击虚、对着日寇软肋进行的。

到中条山决战的时候，如果八路军去救，那就是硬碰硬，凭八路军的装备与兵力，去攻击有飞机、坦克、大炮的入寇，那是什么结果？不就是违背战争法则，自取灭亡吗？

再说，中条山战役是什么情况？日军10万，把国军18万包围，最后日军以伤亡3000多人代价，歼灭了国军42000人，俘虏了35000人。这是一支军心完全涣散的军队，去救这样的部队，八路军就是全部拼光，也照样救不出来。

所以结论是非常清楚的，无论从你的视角、还是从我的视角，都比杨奎松先生的孤立分析法，更来得客观准确。