回答: 苏联那些事 [转] 由 astroboy 于 2014-12-10 21:32

第4节

   在这个时期，俄国也加强了向外的扩张。说到这里有一个名词我不得不提一下——“大沙文主义”。这个词咱们应该都听说过，但具体指的是什么意思呢？

    大沙文主义是沙俄政府推行的压迫各非俄罗斯民族的政策，大俄罗斯沙文主义认为：“专制”是俄罗斯完整、巩固、强大和尊严的基础。没有它，俄国就不能存在。俄罗斯是不可分割的整体，它的领土只能扩大，不能缩小，只能“统一”进来，不能分离出去。“民族”只是指大俄罗斯民族。俄罗斯民族是优秀民族，只有它才能在国家中享有统治的权利。“异民族”是“历史废物”（你看这话说的，也太伤人了），注定成为统治的对象。“东正教”是从精神上掌握了俄罗斯民族的真正宗教，它确立和巩固了上述俄罗斯民族固有的特征。“专制、 正教、 民族”原则是俄国教育大臣C.C.乌瓦罗夫1833年在致沙皇尼古拉一世的奏折中首先正式提出的，但这种思想的存在却要早得多，从16世纪起，俄国的全部历史就充满着争取确立这些原则的斗争。大俄罗斯主义者凭借直接暴力，扩大俄罗斯的统治范围；只承认一个政权，即沙皇专制，一个宗教，即东正教，一个民族，即俄罗斯民族。一切异教徒、反专制分子和异民族都遭到宗教、阶级和民族的压迫，从而使俄国成为“各族人民的牢狱”。当时，俄罗斯人民同盟纲领还规定：必须充分发挥与俄国正教会血肉相连的沙皇专制制度的权力；保证俄罗斯民族占统治地位，保证纯粹由俄罗斯人组成国家杜马，并使之成为沙皇的主要助手；革除一切反对沙皇专制政权官吏的职务等。俄国十月社会主义革命胜利后，大俄罗斯沙文主义政策即被废除。这也就是为什么李朝历代的沙皇们都穷兵黩武，喜欢搞扩张的原因了，他们的思想里都受到“大沙文主义”的控制。

    说到俄国的扩张我还是比较气愤的，因为亚二在有文化还是改不掉帝国主义的思想，他当时把魔爪伸向了中国，而且用的还是趁人之危的下三滥手段。大家都知道，第二次鸦片战争失败之后清政府是谈“外”色变啊，那慈禧太后真是被外国人打怕了。那个时候焦头烂额的清政府只要看到是大鼻子蓝眼睛的，也不管是哪国人了，只要提出要求统统满足，他们的目的只有一个——只要能保住大清的统治让他们干什么都行。据说当时有一个非洲那边什么鸟不拉屎的小岛国，估计是穷疯了，又听说中国又有钱又好欺负，于是十多个人划几个独木舟就来了。见到皇帝张嘴就要白银一百两，估计他们真的是没见过银子。当时皇帝懵了，也不知道这几个长相怪异的外国人是在开玩笑还是动真格的，最后给了他们二百两银子就当是可怜饭的了。这帮岛民一看白花花的银子吓傻了，心想大清还真是好欺负，要一百两却给了二百两。岛民们高高兴兴的划着独木舟回非洲了，他们憧憬着用这笔巨款来发展国民经济。这事情倒不一定是真的，但是当时清政府的软弱无能可见一斑。

    亚二当时也就是看清政府的软弱无能，对其威逼利诱，在1858—1960年先后与中国签订了《中俄瑷珲条约》和《中俄北京条约》割占了中国东北100多万平方公里土地。并把远东总督府设在符拉迪沃斯托克。说符拉迪沃斯托克可能大家不是特别熟悉，但是说到它的另一个名字海参崴大家就知道了，那就是被俄国人强占的。海参崴是战略意义极其要的港口，当时可能不是那么明显，但是现在一提到所谓的“第二岛链”就知道了，如果当时海参崴不被强占，那就是我们中国在太平洋的出海口。如果不被强占那现在也就没什么“第二岛链”的说法了。最最可恶的是，他把海参崴改成了一个令中国人感到耻辱的名字，符拉迪沃斯托克——统治东方。杀人诛心啊！所以以后大家有机会去那旅游就别兴高采烈的对别人说：“我去符拉迪沃斯托克”啦！

    当时亚二也加紧了在其他地区的扩张，包括将波兰和高加索变成了自己的省、占了中亚地区160万平方公里的土地、获得了土耳其的大片领土并且得到了黑海的出海口。

    顺便提一下，你看当时俄国抢这个占那个，却把阿拉斯加150万平方公里的土地以720万美元的价钱卖给了美国。即使当时美元购买力远远大于现在，但是一平方公里0.2美元的价格也让我无语之后再无语。美国是够精明的了，人家一枪不发，不伤一兵一卒，只要钱能办到的绝对不用生命去换来。换言之，我和你打仗的费用足可以用来买你的阿拉斯加，那我为什么要打仗。反过来你看俄国占领中亚的160万平方公里死了多少人。但说起俄国为什么要卖掉阿拉斯加其实也实属无奈，当时虽然俄国经济大大发展，但是面对不断的扩张和国内接连不断的农民起义也实在开销不起，国库空虚。哪有人力物力去管阿拉斯加，要知道那中间还隔着海呢。再加美国各种施压，所以还不如卖个人情，让这远水解一下近渴。但如果亚二知道如今的阿拉斯加的旅游业和自然资源所产生的巨大价值的话，估计他能从棺材里气的蹦出来。

    虽然亚二大刀阔斧的进行了改革，但却从不允许任何人限制其独裁专制的权利，这是他的底线——怎么改革都可以，但我必须永远是王！

    独裁专制已经有悖于当时国内的大趋势，俄国人都已经红眼了，处于暗流涌动的状态。大作家托尔斯泰用这样一段话描写1856年的情况： “人人都在读书、写书、宣读其方案，每个人都想纠正、破坏和改变事物，全体俄罗斯人像一个人似的，发现他们自己处于一种无法形容的状态之中。”当然托尔斯泰指的应该是文人墨客那类人，但革命就是这样，有人指导，有人卖命。这些“闹事”的人可都是文化人，一直都倾向于西方的民主生活，他们也知道俄罗斯的最大的问题在于制度，所以一直不满俄罗斯的君主专制，好不容易盼来了改革但还是治标不治本，根本没有涉及到君主专制的改革，于是一部分人开始对沙皇失望了。之前说过了，在这个时期国内出现的派别和组织多如牛毛，保守派、激进派、还有民粹派、民意党之类的，他们中间还有分化。由此同时在这些党派之中出现了以行刺沙皇为目的的组织，他们认为这个沙皇黔驴技穷了，必须除掉。

    1866年亚二遭遇到了第一次暗杀，但是亚二命比较大，没死了，但这一枪的意义如同“南昌起义”中的第一枪那样，开启了一个新时代，当然这个时代是个混乱的“恐怖暗杀时代”。从此之后针对于沙皇、贵族还有官员的暗杀就接连不断，反正看谁不顺眼就按上一个“贵族”的名头，然后就可以暗杀了。那时候的人们一听到到“贵族”两个字眼睛都红，恨不得生吃其肉。举个例子吧，民意党中比较著名的一个女性叫维拉查苏里奇，她有一天就在逛街（当然也可能喝咖啡或者做别的），走着走着听路人说圣彼得堡军事长官特列波夫将军下令鞭打囚徒。她一听立马怒火冲天，心想：你这算什么，你这是虐囚，是不讲人权，这是君主专制的产物！于是她就揣着枪，也不知道怎么就进了特列波夫的办公室，对着脑袋“当”就是一枪。从此她就成为了正义的化身了，因为她杀了一个“鞭打囚徒的恶魔”。其实我感觉这件事情挺搞笑的，这个著名的女人也真正的去了解情况就杀人，你知道被鞭打的囚徒是民意党还是江洋大盗，你知道这个将军是无辜施暴还是公事公办。所以我认为当时社会是处于一种十分恐怖的状态下，人人自危，谈“党”色变。