「二二八事件」是發生在六十年前的一個政治事件。所有這個事件的參與者都已經去世，這個事件既沒有改變歷史，對未來也沒有任何影響。說實話，即使在二十年前的蔣經國時代「二二八事件」就已經被人淡忘。是的，淡忘，這是國民黨的處理方式，即使作為受害最深的外省人，我個人也認為是一個最好的處理方式。今天任何人再提起「二二八事件」都是不懷好意、別有用心、和另有企圖的。
 李登輝就是這個不懷好意、別有用心、和另有企圖的罪魁禍首。
 李登輝為「二二八事件」建館立碑，為的就是扭曲這段歷史，無限放大台灣人與外省人的仇恨，然後利用台灣人佔絕大多數的人口優勢來永遠壓制外省人在政治上的權利。只要一建館立碑，表達的就是要永遠記得傷口，永遠不和對方妥協的意志。紀念館荒謬的內容更是為了放大台灣人對外省人的仇恨。「新公園」改名「和平公園」為的就是不要和平，「二二八紀念館」取名「和平紀念館」為的也是不要和平，而且還是永久地不要和平。用「和平」來表達「不要和平」的意志並搶先封批評者的口，這是標準的台式虛偽。
 這建館立碑全是假借追求正義之名行獲取政治利益之實。想想看，如果台灣人與外省人真的有了「和平」，那台灣人在政治上就撈不到選票的好處了，福佬政客能答應嗎？當然不能。有了族群仇恨，福佬政客才能以多取勝，就像他們殺原住民和驅趕客家人一樣，人多就是力量，人多就能製造公理。福佬人的虛偽與無恥從取名「和平」來搞衝突就看得非常清楚了，這叫「此地無銀三百兩」。
 今天陳水扁和民進黨徒們以「尋找真相」為藉口又來炒作「二二八事件」完全是在意料之中。想想看，若是不炒作族群衝突那這座廟不是白建了？陳水扁在演講中還特別聲明這絕不是對外省人的清算鬥爭，你看，又是此地無銀三百兩，標準的寡廉鮮恥，跟李登輝口口聲聲建「和平紀念館」是為了本省人與外省人永久的和平一樣地好笑。不，這一點也不好笑，這是可惡，台灣人虛假的可惡。
 陳水扁的目的是和李登輝一模一樣的，他們不過是利用佔絕大多數的福佬人來置所有外省人於死地。所以對「二二八事件」外省人不能沈默，外省人不能逃避，外省人不能妥協，外省人必須發出憤怒的聲音、提出最嚴重的控訴。只要這個不公不義的「二二八紀念館」存在一天，就表示台灣人要把外省人鬥爭到死，外省人就沒有沈默的權力，必須用激烈的鬥爭奉陪到底。
 台灣人不是要真相嗎？我們外省人就跟台灣人談真相。
台灣人不是要藉二二八搞族群對立嗎？沒問題，我們外省人就跟台灣人搞對立，反正躲不掉。
台灣人不是要借助人多、勢眾、聲音大來佔我們外省人的便宜嗎？沒問題，我們外省人就跟台灣人鬥到底，看台灣人能佔我們多少便宜。我們人少，選舉本來就贏不了，所以沒有負擔。大家看得很清楚，宋楚瑜是最後一個外省人有可能選上總統拯又有能力救台灣的，可是已經被台灣人鬥倒了。馬英九差遠了，無格又無能，本來就沒希望，所以選舉輸就輸，沒什麼大不了。
我們外省人可以在選舉上輸，但是在「二二八事件」上外省人必須把事實和道理說清楚，站住一個「理」字，這一點外省人決不能退縮。
 我們現在就談「二二八事件」的真相。
 一九四五年台灣光復，台灣的政權從日本回歸到中國，但是中國在台灣的統治基礎非常不穩固。首先，戰爭結束後的世界一定是經濟蕭條，台灣不可能例外。歐洲靠著馬歇爾計劃大量的金錢注入得到復興和重建，但是中國沒有這麼幸運。中國不但沒有外援而且還發生了激烈的內戰，對蕭條的經濟而言真是雪上加霜。
 台灣戰後的經濟當然很糟，但是並不會比戰爭期間更糟，因為至少沒有繼續受到戰火的摧毀，所以經濟差並不是「二二八事件」發生的最主要的原因。「二二八事件」最主要的原因是台灣有三十萬日本人滯留台灣不肯回日本，這才是禍根。
 要知道第二次世界大戰日本本土所受到的轟炸損害超過台灣，所以很多在台灣的日本人回到日本是完全沒有生計的。從中國的利益來講，日本人打輸了戰爭沒有生計是日本人的事情，日本自己要想辦法。中國既然以戰勝國收回了台灣這塊失土就應該把原來的統治者統統趕回日本，以絕後患。但是陳儀的心太軟，居然答應這些回國沒有生計的三十幾萬日本人可以留在台灣。這是陳儀所犯的最大的錯誤。這三十幾萬日本人變成此後台灣動盪的禍根。
 我們對陳儀的決定很容易瞭解。中國是一個大國，中華民族本來就有很多不同的民族，所以中國人的心胸寬闊，對外來移民一向是存開放的態度，完全不是像日本這種小國寡民能夠具有的素質。台灣人若是不相信就去申請日本公民試試看，金美齡住在日本至少已經三十年到現在也沒拿到日本公民。所以陳儀的寬大決定是可以理解的。除此之外還有一個原因，那就是陳儀的妻子是日本人，而且是日本貴族，所以他的決定就更容易理解了。
 但是無論如何，陳儀這個決定是非常錯誤的。台灣光復時的人口是六百零二萬，三十萬日本人在只有六百萬人口的台灣佔了太高的比例（５％），況且這三十萬人是屬於上層社會，具有遠比５％大的影響力。中國的寬大常被周遭的小國所趁，譬如韓國，今天有超過五十萬韓國人居住在山東河北一帶將來必定釀成大問題，因為韓國人和日本人的民族性非常相近。
 在台灣的日本人他們的心是向著日本的，他們被允許留在台灣，但是他們沒有感恩的心，他們非常不安分，這一點我們從吃裏扒外的李登輝看得很清楚。這些滯台日人構成台灣動盪不安最主要的因素。確切地說，滯台日人就是點燃「二二八事件」和所有台灣分裂活動的禍根。
 日本人不要說是在一九四七年，即使到了今天也不甘心台灣成為中國的一部分。這是日本的民族性，錙銖必較，我們從日本人六十多年來鍥而不捨地向俄國討還北方四島就看得很清楚，一個無人的「獨島」也和韓國爭得面紅耳赤，搶著做南太平洋一個漲潮才浮出海面的一塊礁石的媽媽。無孔不入，無利不貪，無品又無格，這就是日本人的德行。你想，看到自己曾經吞下去又被迫吐出來的台灣這塊肥肉，日本人能不流口水嗎？所以這些滯台日本人和他們的後人在台灣無時無刻不在尋求和不放過每一顆爆發的火星，總想把一顆小火星擴大成燎原之勢來阻止中國完成實質的統一，日本這種分裂台灣的行為直到今天都沒有停止。
讀者看政治問題必須瞭解當時的大環境，尤其是經濟大環境，因為幾乎所有的政治運動都起源於經濟問題，譬如1989年大陸的「六四運動」真正的源頭是過高的通貨膨脹。讓我們看1947年的台灣：
1.第二次世界大戰剛結束，中國只是慘勝，不但被戰爭破壞的生產沒有恢復，又爆發了內戰，使得中國的經濟非常困難。
2.戰後的台灣一片殘破，同樣地經濟蕭條。經濟蕭條最大的特徵就是高失業率，尤其大量年輕人失業幾乎保証會引發政治運動。
3.二十萬台籍日本軍人回到台灣，他們大部分沒有工作，加上其他失業的群眾和地痞流氓（台語叫「浪人」），任何一點社會衝突的火花就會造成暴動而一發不可收拾。
4.1947年的台灣大環境非常困難，陳儀太高估自己的能力了。要解決當時台灣的經濟蕭條和高失業率是幾乎不可能的，而要求包括三十萬日本人在內的台灣人共體時艱則是根本不可能。
5.最關鍵的是，日本人使壞，在移交台灣前設下毒計。日治時期糧食和重要生活物質是配給的，日本人在戰後交接前故意取消配給制度使糧食的消耗量猛增，又大量給在台日人加薪使他們有能力大量購買，雙管齊下為接收台灣的國民政府埋下了經濟動亂的定時炸彈。果然陳儀政府不久就遭遇特大的糧荒，形成搶購風潮，一切腐敗無能的爛帳都算在中華民國的頭上，中華民國政府和台灣人民之間的關係立刻就惡化了。看到沒有？日本的毒計巧妙地製造陳儀政府的無能，糧荒與搶購直接導致官民的對立與緊張，「二二八事件」的爆發只不過是時間問題。
 一點都不意外，後來果然出事了，由取締販賣私煙失控爆發的火花點燃了全省暴動的熊熊烈火。其實取締私煙引發的官民衝突是近因，就像1937年日軍在宛平縣失蹤一名士兵是引發中日全面戰爭的近因。近因只不過是導火線，不是問題的本身，所以根本不重要，重要的是遠因，也就是YST說的「大環境」。中日戰爭的遠因是日本覬覦中國的領土和資源；「二二八事件」的遠因是台灣的經濟蕭條、高失業率和日本殖民政府移交政權的時候埋下糧荒與搶購的定時炸彈。
 好了，暴動已經開始，幾十萬暴民在全省展開大屠殺。一昧做爛好人、手上沒有兵的陳儀頓時傻了眼，眼看血流成河卻一籌莫展。
 因為政府官員抓私煙引發與民眾的衝突，被憤怒群眾追打的官員在逃跑時對空鳴槍誤殺了一個在樓上看熱鬧的人，造成巨大的民憤。你想想，這麼好的機會能不被有心的日本人煽動嗎？三十幾萬日本人很容易就把民憤轉向成對中華民國統治的不滿和懷念日本的治安。對回歸才一年半的台灣人而言，這個煽動的力量太大了，台北的暴動立刻擴大成全省動亂。
 「二二八事件」的真正動機是台灣回歸日本。在十天的暴動和武力奪權中，最令人怵目心驚的就是一群從日軍退伍的台灣人穿著日本軍服、戴著日本軍帽、高唱日本軍歌、手拿日本武士刀，對外省人進行瘋狂的屠殺。即使過了半個世紀，在台聯黨成立的時候還有台灣人穿著日本軍服參加台聯黨的典禮。YST 貼出下面這張照片做為証明。
  
這張照片應該是攝於台聯黨成立或是周年的典禮。看到沒有？打著「台灣團結」的旗幟，頭上戴的卻是日本倭寇的軍帽，這不是對“台灣團結”最大的諷刺嗎？就是這種人構成「二二八事件」叛亂的主角和行凶的暴徒。看了這張近年拍攝的照片，再回想一下，一九四七年台灣的日本情結何止千倍於今日，「二二八事件」的真正動機是台灣回歸日本，這個鐵的事實就再清楚不過了。一九四七年的在台日人絕對不會放過任何造反奪權的機會，也只有他們能掀起全省規模的武裝暴動。
 你想想，60年前，21師的國軍看到這批狗賊，頭戴日本倭寇的軍帽，手拿武士刀，口唱日本軍歌，對外省人亂砍亂殺，老子跟日本人打了八年仗，能不開槍嗎？
 於是國軍開槍了，凶神惡煞的台灣人立刻變成溫馴的龜孫子。由日本人煽動、美國人配合、共產黨插花的「二二八事件」於是就平息了。
 台灣人不是鬼叫要求「二二八事件」的真相嗎？這就是真相，一個失敗的武裝奪權運動。
 「二二八事件」是一個政治事件。歷史上，對任何政治事件的敘述都不可能避免有政治動機和政治目的，因此不同利益的人所做的敘述幾乎肯定是南轅北轍。所以我們必須從不同的政黨和他們不同的利益角度來分析這件事情，才有可能瞭解為什麼「二二八事件」有這麼多不同的版本。
李登輝憑著一家之言居然就大張旗鼓地建館立碑、搞國家賠償、強姦了所有的外省人。這不是笑話嗎？如此拙劣的安排和粗糙的手法，誰看不出來？台灣人自鳴得意、煞有其事的每年鬼叫二二八還真以為自己比別人聰明。
「二二八事件」從頭到尾是台灣人企圖推翻中華民國的一個武力奪權事件。國軍在二二八的武力鎮壓是天經地義的事情，這個事件所有被中華民國政府槍殺和處決的台灣人都是亂臣賊子，他們不但該死，而且死有餘辜。
 李登輝以中華民國總統的身分為「二二八事件」道歉，建館立碑，又以中華民國國庫的錢非常優厚地補償亂臣賊子的家屬，是為「本土政權」所做的政治操作，真是天下最大的笑話和錯誤。中華民國還沒有亡，那來的“台灣國烈士”？這種大是大非的事情是不能有絲毫妥協的。
 馬英九先跟著民進黨的說法把「二二八事件」定位在「官逼民反」，這就已經不對了。如果能這樣說的話，那麼今天作奸犯科的人，不論是搶銀行、偷東西、盜用公款、掏空公司都可以號稱是民不聊生下的「官逼民反」。那麼除了強姦犯扯不上邊，所有因為錢財被關在監獄裏的犯人都應該被放出來。
譬如陳進興的綁架案也是為了錢，當然也可以說是民不聊生下的「官逼民反」，甚至還可以號稱是台灣劫富濟貧的羅賓漢。所以台獨政府應該為陳進興平反，並且比照二二八被殺的家屬給予金錢補償。
不要笑，當年被國軍槍斃的２２８暴徒比陳進興還要可惡，他們殺害外省人的手法比陳進興殺白曉燕還要殘忍。憑什麼２２８暴徒的家屬拿到政府的補償而陳進興的家屬拿不到？
 儘管馬英九如此委曲求全地跟著民進黨的聲音附和，但是民進黨對馬英九的妥協並不領情。你馬英九跟著民進黨叫「２２８是官逼民反」，民進黨就改變主意，連「造反」都不承認了，改口說「２２８是外省人殺本省人的種族殺戮」。
看到沒有？敵退我進，步步進逼，「和平紀念館」的「和平」是台灣人最大的虛偽，台灣人絕不會讓外省人在政治上有喘息的機會。
 於是馬英九再跟著民進黨認同「二二八事件」是“外省人殺本省人”，然後承認外省人有「二二八事件」的原罪，這簡直是混帳加三級，絕對不可原諒。馬英九不是普通人，他是一個公眾政治人物，具有很大的代表性和指標性，在政治上沒有個人發言的空間。
所以馬英九錯誤的認罪對外省人立刻造成莫大的殺傷力。如果我們還投票給他，就是認同他錯誤的說法，承認自己有原罪，在台灣人面前就一輩子抬不起頭來，終生終世都欠台灣人的，那我們還是人嗎？
混蛋的馬英九，說這種傷天害理的話是要下地獄的。
 「二二八事件」發生在一九四七年２月２８日。由於內戰，國軍在台灣配置的兵力非常少，陳儀錯誤地把台灣人當人看（不像日本人把台灣人當狗），不留重兵，所以才引發台灣人武力奪權的行動，因為台灣人認為台灣兵力空虛自己有機可乘。
 國軍是在３月９日登陸基隆的，這時候全省暴亂已經進行了十天。在這十天，數十萬本省暴民到處追殺和搜尋外省人，他們所犯下的滔天罪行無可抵賴，在時間上台灣有十天的無政府狀態，台灣人有十天的時間大量屠殺外省人是無法辯駁的事實，但是民進黨隻字不提。不但民進黨不提，令人驚異的是所有的台灣人也都不提，這就是台灣人無恥的地方。不但是民進黨無恥，所有的台灣人都無恥。福佬人是一個無恥的、不講公義的族群，這就是証明。
 讓我們回顧六十年前台灣人叛亂造反一清二楚的時間表：
２月２７日，政府官員抓私煙引發與民眾的衝突，官員在逃跑時對空鳴槍誤殺一個在２樓上看熱鬧的旁觀者，引發巨大民憤。
２月２８日，民憤擴大演變成暴動，上午民眾焚燒搶劫煙酒公賣局。下午民眾攻打長官公署，搶奪槍枝，全面毆打追殺外省人。叛亂分子在中山堂成立「二二八處理委員會」。
３月１日至３月８日，暴亂蔓延全省，警察局被群眾佔領接管。
３月７日，「二二八處理委員會」提出四十二條，要求解除武裝，重立政府，陳儀拒絕。
３月８日，國軍憲兵被襲擊。當晚１０時，叛亂份子攻擊長官公署和政府機關。
３月９日，國軍２１師抵達基隆，陳儀頒佈戒嚴令，開始平亂。
３月１３日，陳儀下令撲殺「二二八處理委員會」首要份子王添燈等二十三人。
３月１７日，國軍２１師在埔里擊潰台共「二七部隊」，全省亂平。
 看到沒有？這是標準的武裝叛變作亂，台灣人企圖武力推翻中華民國政府。所有「二二八事件」被政府槍殺的人都是叛亂份子，死有餘辜。真正需要賠償的，是事件中被殺的外省人，但是他們絕大多數是隻身在台，死了也無人替他們申冤。
 台灣人再笨，扳指頭算算術總會吧？從２月２８日到３月９日是不是整整十天？全省有數十萬暴民，又處於無政府狀態，連警察局都被暴民佔領和接管了，你說，這十天殺了多少外省人？
所以台灣人不提「台灣人殺外省人」不是笨，而是無恥，因為他們想捏造歷史。不只是本省政客，所有的台灣人都無恥，這是民族性。台灣人是不可能講理的，台灣人只服武力。
 馬英九是一個沒有智慧，沒有能力，沒有是非，沒有原則，投機取巧的鄉愿。馬英九以為代表外省人承認自己有原罪，如此這般低聲下氣的討好台灣人就會被台灣人認同、投票給他，然後他台灣人和外省人的票通吃就可以當上總統。唉，真是作夢。
 事實上，台灣人沒有是非對錯，沒有正義感，也沒有羞恥心，從來就是得寸進尺不會見好就收的。陳儀就很聰明，「二二八處理委員會」提出四十二條，陳儀立刻憤怒地拒絕，因為他知道如果接受了荒謬的四十二條，台灣人馬上提出五十二條；如果陳儀接受五十二條，台灣人馬上提出六十二條。水漲船高，這是個無底洞，台灣人永遠不會滿足。
 台灣人不會見好就收，因為台灣人沒有智慧，不知道自己有幾斤幾兩。
其實只要有中等智慧的人就知道二二八事件的時候台灣兵力空虛是一個假象。民國三十六年蔣介石至少有六、七百萬軍隊比當時台灣的總人口還多，兵力總數屬於全球第一，調動一、二十萬軍隊回台灣當吃白菜，台灣人想造反簡直是天方夜譚。
台灣人只看到眼前景象就造反根本是沒有大腦，二二八武力奪權成功的機率是０。台灣人大量屠殺外省人尤其愚蠢，只要有點大腦想想就知道等到政府大軍返台一定是以台灣人的悲劇收場。蔣介石十分仁慈，只殺了八百多人。如果是日本人，可能會殺光所有台灣成年男人。其實日本人是對的，蔣介石錯了，台灣人把蔣介石的仁慈當成軟弱。
 YST上面這段話不是馬後炮。今天的台灣人並沒有比較聰明，YST就聽過台灣人說：「哼，如果再來一次２２８就不知道是誰殺誰了」，可見多年來民進黨的宣傳非常成功，台灣蠢蛋還真不少。台灣的民性是不會變的，只要有人點燃火種，大亂之下六十年前的屠殺就有可能再發生，去年９月１９日台南市上演的追打紅車和紅衣婦人就是預告片。
「在弱者面前特別勇敢，在強者面前特別馴服」是深植在台灣人身上的基因。
 台灣的民性從李登輝和陳水扁兩個領導人就看得很清楚了。台灣人不知見好就收有歷史依據，也同樣表現在今天的兩岸關係上。從「九二共識」的接觸開始，台灣人對大陸的善意和優厚條件採取嘲笑的態度。今天的胡錦濤已經不可能提供當年鄧小平和平統一的條件，以後會更差。雖然台灣談判的籌碼漸漸流失，但是自大和狂妄依舊，台灣人是不見棺材不掉淚的。台灣問題將來必定是武力解決與悲劇收場。


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