回答: 聊聊中国历代帝王的同性情结... 由 vicha 于 2014-06-09 12:54

清代為何多同性戀呢？其原因主要是由於清代盛行「私寓」制度，官吏富商蓄養相公成風。這些大戶人家買來眉清目秀的小男孩供主人賞玩，稱「男風」，小孩被稱為「相公」或「像姑」。這種「私寓」制度，直到清末民初，才有伶人出面倡議而被廢止。

清初詩詞大家陳維崧與優伶徐紫雲的同性戀不僅不是秘密，而且路人皆知。陳維崧的《賀新郎?雲郎合巹為賦此詞》是同性戀文學史上最具文彩的一首詞：「六年孤館相偎傍。最難忘，紅蕤枕畔，淚花輕颺。了爾一生花燭事，宛轉婦隨夫唱。只我羅衾寒似鐵，擁桃笙難得紗窗亮。休為我，再惆悵。」

故宮博物院裡有一本《板橋自敘》，其中鄭板橋就提到了自己有「斷袖之癖」，說自己「酷嗜山水，又尤多餘桃口齒及椒風弄兒之戲……」余桃口齒及椒風弄兒之戲指的就是同性戀。《墨林今話》的作者蔣寶齡也說他「不廢聲色，所得潤筆錢隨手輒盡」。鄭板橋一生養過多個男寵，其做官的俸祿與賣畫所得的錢，有許多是花在此事上了。鄭板橋也曾不無傷感地坦陳「自知老且醜，此輩利吾金而來耳」。

鄭板橋71歲時，曾與時年48歲的清代著名詩人袁枚有過一次會晤。二人乘興唱酬，甚為歡暢。酒至半酣，板橋說：「今日之衙門，動輒板子伺候，那板子偏又打在桃臀之上。若是姣好少年，豈不將美色全糟蹋了？我要能參與朝廷立法，一定將律例中的笞臀為笞背，這才不辜負了上天生就的龍陽好色。」袁枚一聽，立即產生「與我心有慼慼焉」的認同感。此後，袁枚多次對朋友引述板橋之志，嗟歎說：「鄭大（即鄭板橋）有此意，惜斷不能辦到，然其所以愛護金臀者，則真實獲我心矣！」