不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中
----说说“生的伟大，死得尴尬”的嘉庆皇帝

“不畏浮云遮望眼”，是北宋变法第一人王安石《登飞来峰》的名句，下句应是“自缘身在最高层”。诗句表达了王大人提倡变法，虽然阻力重重，但因为最高层有人“罩”（自然是皇帝了），就爱谁谁，仍然勇往直前的大无畏精神。但是王安石变法的结果大家都知道了。话说回来，别说上边有人罩，就是罩你的那个人亲自操刀，玩个“新政”什么的，结果也未曾可知。因为中国的事，无论古今，皆“只缘身在此山中”。
就让我们看一看“嘉庆新政”吧。
提起嘉庆皇帝，相对于康熙、乾隆这样的伟大皇帝，嘉庆显然知名度逊色不少；当然，相对于道光、光绪这样的窝囊皇帝，嘉庆的知名度似乎也不及，但是，嘉庆的“身世”“背景”足够显赫，因为他是乾隆大帝的儿子，当然，他也是被鸦片战争打得晕头转向的道光皇帝的爹。他在位二十多年，其中前三年是做儿皇帝，因为那三年乾隆是太上皇，嘉庆基本上是在“韬光养晦”。等到他老爹刚一死，嘉庆就把他老爹的宠臣和珅拿下了。康熙当年诛杀鳌拜，尚且准备了四十九天，嘉庆诛和珅，却只动了动小指头。自此，嘉庆皇帝闪亮登场了，所谓的“嘉庆新政”也拉开了序幕。和所有的新君一样，嘉庆也烧了“三把火”。
   第一把火：提倡节俭务实。
   亲政后第二个月，嘉庆发布谕旨，今后皇帝出宫祭天及谒陵，随行仪仗减半，皇后嫔妃不必随行，以减少出行费用。
   几天之后，再下谕旨，禁止大臣向他进贡古玩字画。谕旨发布不久，他接到汇报，说上年底从叶尔羌采解入京的一块特大玉石正在运送途中，因为道路难行，难以按规定时间抵京，请求延期。嘉庆下发了一道让全国人民都目瞪口呆的谕旨：一接此谕，不论玉石行至何处，即行抛弃。撰写圣旨的军机大臣简直都不敢相信自己的耳朵，看来皇帝是动真格的了。通过这道谕旨，新皇帝的节俭形象一下子树立起来了。
第二把火：反腐败。
乾隆统治后期，腐败已深入大清王朝的骨髓。和珅就是其中的最典型代表。嘉庆籍诛和珅的东风，在全国掀起了反腐败的浪潮。通过“求直言”，一大批贪官污吏被揭发出来，并受到严惩：湖南布政史郑源涛公开卖官，被斩首；云贵总督富纲索贿，被判绞刑；湖北安襄郧道台胡齐崙贪污军银，被抄家处绞；武昌同知常丹葵，勒索百姓，丢官罢职……
既打和珅这样的“老虎”，也拍同知这样的“苍蝇”。
第三把火：整顿军事。
   当然也是从治贪开始。亲政不久，就查办了镇压白莲教的阵前最高统帅勒保，继而改变战略方针，成功镇压了白莲教起义，为嘉庆新政增添了一抹亮色。
那么，种下了希望的种子，是不是就收获了成功的果实呢？从以下两件事就说明问题了。
事件一：嘉庆遇刺。
嘉庆八年（1803年），也就是嘉庆新政已五年闰二月的一天，嘉庆由圆明园回宫，车驾刚进神武门，一名衣衫褴褛的男子不知从哪里冲了出来，手提短刀，直扑皇帝御轿。事发仓促，皇帝身边庞大的扈从卫队居然没有人做出反应，还是轿边的定亲王绵恩下意识地一挡，用自己的袖子缠住了利刃，这时身边的侍卫才反应过来，一拥而上，拿获了行刺男。
这是大清开国以来的第一起皇帝被刺案,在中国历史上，这样的重案也屈指可数。而且，其背后竟没有什么“反革命集团”抑或“邪教组织”，凶手陈德，仅是北京近郊的一名失业人员，妻子去世，上有八十岁的瘫痪岳母，下有两个未成年的儿子，找不到生计，遂对社会产生仇恨，于是把仇恨都集中到皇帝这个社会的总代表上。最令人不可思议的是，他居然混进了理应戒备森严的皇家重地，而且差一点就“功成名就”！
一叶知秋。嘉庆遇刺案至少反映了两个问题：一个是包括皇家卫队在内的官僚体系的政务废弛；一个是虽然大力提倡节俭，但节俭下来的财富，要么杯水车薪，要么并没有流向百姓，或者压根就是假俭真奢。百姓生活困苦，已经走投无路，整个社会已呈现出王朝末年之象。
   事件二：反贪典型贪污。
   谏官广兴，当初率先揭发和珅，深得嘉庆信任，后被委以掌管四川军需的重任。他不辱使命，清正自持，扫除贪风，每年为国家节省数百万两白银，被树立为节俭标兵、廉洁典型，嘉庆皇帝多次号召全国官员向他学习。然而，就是这样一个充满正能量的人，仍然抵御不了金钱的诱惑，在就任兵部侍郎之后,短短一年，就贪污四万两之多。呜呼，当初节俭廉洁，是因为官当得不够大？
运动式的反腐，没能扫除腐败。高潮过后，涛声依旧。
人祸不止外，天灾亦不断。自从嘉庆亲政开始，黄河几乎年年决口，就像现在的雾霾一样驱之不散。每年朝廷下拨相当于全国财政的四分之一的巨额财政经费用于治河，可是收效甚微。治河工程，处处豆腐渣；治河经费，大多落入官员的腰包。洪水一来，处处决口。
提倡节俭，没能带来丰盈。从乾隆晚起开始，有些地方政府就出现了财政危机。到了嘉庆朝，已经成为普遍现象，几乎每省每县都出现了财政亏空。为了维持政府运转不至“破产保护”，各地政府不得不在加大搜刮力度的同时，四处借债，有的还向地下钱庄借高利贷。
嘉庆十年（1805年）九月，以东巡为标志，嘉庆面对“风俗日趋卑下”，终于“痛定思痛”，决定“守成”“法祖”。他在《守成论》中说，自己多次阅读中国历史，感慨良多。他发现，一个王朝在建立之初，往往都建立起了十分完美的规章制度。但是到了王朝中叶，往往有大胆的子孙，自作聪明，任意变乱成法，想拆了祖先建起的大厦，另起炉灶。结果旧房子拆了，新房子也没建起来，国家往往因此埋下了灭亡的种子。“亡国之君皆由于不肯守成也”。
以决定“守成”为标志，历时七年的“嘉庆新政”终结，一切又回到了以前的老路子。
针对当时人口迅速增长造成的社会、财政问题，今人有给开出发展工商业的药方者。但是，如果建立不了相应的制度、体制的“顶层设计”，发展工商业，只会造成贫富更加分化，政治更加腐败，那么，离资产阶级革大清的命也就不远了。所以为了大清的千秋万代计，当时不发展工商业也是歪打正着的“正确”。但是为了中华民族的发展计，别说嘉庆，整个大清都是反动的！
   1820年，嘉庆在自怨自艾中去世。20年后的1840年，外国的资产阶级携资本主义先进生产力的代表：坚船利炮，不远万里来革大清的命----鸦片战争爆发了。


注：
本文内容除首尾外严重参考了张宏杰《坐天下很累》之《嘉庆：从伟大到尴尬》、吉林出版集团有限责任公司，2012年。谨致感谢！
评分完成：已经给 遥想木车当年 加上 100 银元！