回答: 快要灭亡的政权需要儒家思想，而不是儒家思想使其灭亡 由 力力力力 于 2013-10-28 5:24

一，思想体糸混乱
二，财富过度集中
三，政出多门，法令不张
四，大搞奢华工程
五，崇外自贬

1，每个朝代更替时，往往是各种思想，宗教盛行的时候。东汉末年的“黄巾军”就是以宗教名义起事。元末有明教，清末有洪秀全的上帝教等等。现代有“轮教”。这种现像的出现，往往体现了人们对于现实社会的失望。而求助于虚无的宗教信仰。有一个有趣的现像的是，每到政权崩溃前都是强化儒家思想的时期。这种现像反证了社会矛盾加剧，人性暴戾，仁义也就显得非常需要，而对于刚刚建立的国家，人心思定，仁义是自觉行为，不需要特别强调。不是说儒家思想导致了王朝的灭亡，而是快要灭亡的政权需要儒家思想。

2，西汉王莽之乱前的西汉政权，土地集中非常严重。成帝时，外戚王氏独揽大权，红阳侯王立在南郡占肯草田几百顷之多，连贫民开辟的熟田也一并占夺。哀帝宠臣董贤得赐田两千余顷，死后家财斥卖，得钱达43亿之巨。唐代由开国之初的耕者有其田，到唐末时，土地集中到不足千人之手。明代神宗时，皇室庄田大两万一千多顷，潞王在湖广占地四万顷，以及官绅也争相置产，达到“有田者十之一，为人佃者十之九”的程度。


3，朝代末期，各种利益集团也开始出现相互争夺利益的无序表现。不同利益困体会推出主旨背离的一些政令，相互推诿倾轧。同时伴随严重的官吏腐败。各色人等，粉墨上场，明目张胆争夺利益。甚至引发内乱。秦亡于严刑苛法，宋朝，明朝末期也都有同样的问题——政府腐败，执行力差，各种法令执行不下去，只好制订更多的法律来维护社会稳定。

4，现代经济领域，差不多有一个定律，就是哪里出现最高建筑，哪里就会出现经济危机，迪拜世界第一高塔再次证明了这个定律。而在历史上看，凡是大兴土木，大搞奢华工程的短暂繁荣过后，都会迎来长期的衰退，以及由此引发的一糸列危机。秦之长城，隋之运河，都是典型的代表。长城运河都是有价值的，但是在当时超出了国力的承受能力，与老百姓利益产生根本上的分岐。也就必造就两个短命王朝。

5，当政局不稳，思想混乱形成后，对自我的否定就成了必然。五四运动就是个例子。新思想，多元文化的形成，必然导致对旧有体制的报怨，在矫枉必然过正的推动下，对自身文化传统的否定就会出现。当年鲁迅，蔡元培，陈独秀等人都是否定中国文化的先驱。官二代，富二代，也全都跑到美国了。