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怎样对待孔子,须进一步解放思想
送交者: 力力力力[♂太守★☆♂] 于 2013-10-03 15:39 已读 473 次  

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  孔子是人不是神。把孔子推上神坛的是后人。在2500年前孔子的思想和成就能达到那样的高度,确实了不起,我们应该充分肯定和尊重,其中今天仍有价值的部分应该很好珍惜利用。把孔子和儒家学说说得一文不值,是极端和片面的,把孔子作为神来膜拜,把儒学作为《圣经》来推崇,也是非理性的。这两种极端的观点将越来越没有市场。

  儒家学说在“人和”、“仁爱”、伦理、道德、修身、人生价值、人生态度等方面思想丰富、论述精彩,是个巨大的宝库。我们不应以今天的立场、观点去苛求古人,不能要求他提出现代社会才有的“民主”、“科学”和“法制”概念,也不能指望孔子学说给我们提供现成的济世良方。

  今年9月28日,是孔子诞生2558年的日子。孔子生日也是许多国家和地区的教师节。

  台湾继承了国民党政权在大陆时的规定,把孔子生日定为教师节。香港也是把孔子生日定为教师节。新加坡、马来西亚、印度尼西亚等国都以孔子的生日为教师节。就连世界上最有影响的头号资本主义国家美国,在1971年参众两院一致通过立法,把孔子诞辰定为全国教师节。

  中国1951年将劳动节与教师节合并,1957年干脆取消教师节。时隔28年后国家决定恢复教师节,这当然是个进步,但却将教师节定在9月10日,这显然是个刻意回避孔子生日的选择,这在当时“批林批孔”影响未消的情况下,似乎也可以理解。但要求把孔子生日定为我国教师节的呼声近年来愈来愈高。

  外国把孔子生日定为教师节,孔子的故乡却不敢或不愿意;同是中国领土, 台湾和香港的教师节是一个日子,大陆又是另一个日子。这种尴尬该不该结束?中国的教师节到底选在哪一天更好?过去的规定可不可以根据多数国民的意愿作必要的修改?这里显然有个进一步解放思想的问题。

  
  首先应该承认,孔子是个伟大的历史人物,以他为代表的儒学虽有糟粕,但有重要价值。之所以这样说,因为:

  一、孔子是传承中华文化遗产的伟大功臣。他以广博的知识,劳苦一生,收集整理他以前的古代文化遗产,修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。很难设想,如果没有孔子这些劳动成果,古代中华文化会留下多大的空白。仅此一点,我们后人就应该对孔子表达敬意和感激。

  二、孔子是儒家学派的创始人。经主要传承者孟子和荀子的发展、丰富和提升,儒学成为从个人伦理道德、修身养性到统治阶级治国平天下一整套的理论思想体系,成为2000多年封建社会占统治地位的主流思想,影响深广。中国的历朝历代,没有一个能超脱儒家学说的影响;每个生活在中国社会的人,包括反孔反儒人士,谁都不能说他的思想行为找不到儒家思想的影子。因为儒家思想并不是从天上掉下来的,它是中国社会发展的产物,是中华民族古代社会那些具有普遍价值或被普遍接受的思想观念的继承。今天,我们社会悄然兴起的《论语》“热”和新儒学风潮,说明儒学中的一些合理有用的成分,至今仍为社会所需要、所呼唤,仍具有生命力。

  三、孔子是中国历史上一位伟大的教育家,也是公认的世界最早的伟大教育家。他开了私学教育的先河,相传一生培养3000弟子,72贤人。他从教育思想、理论到教育方法和治学精神,创立了一套完整的教育思想体系。今天世界上有许多国家和地区都把孔子的生日定为它们的教师节,这表明世界对孔子在教育方面贡献的肯定和尊重。

  四、孔子是世界上最有影响的中国文化人,他不仅属于中国,也属于世界。早在400多年前,西方传教士利玛窦就把儒学经典翻译成拉丁文介绍到欧洲。儒学对许多国家,特别是18、19世纪的法国影响很大,法国伟大启蒙思想家伏尔泰就对孔子推崇备至。1844年,美国著名学者爱默生称“孔子是中华教育的中心,是哲学上的华盛顿”。1772年,英国出版的《世界历史名人录》,孔子名列榜首。历次世界文化名人、世界圣人、世界最有影响的人物的评选,孔子总是位居前列。据报道,《新大不列颠百科全书》中“孔子”词条多达400多则。今天世界不少国家的“中国城”和公园有孔子塑像。近些年全世界建有孔子学院、孔子博物馆100多所,成为学习汉语和传播中华文化的重要阵地。

  孔子与世界同在。中国人应为有孔子这样的历史人物而感到骄傲。

  但孔子毕竟是历史人物,他的思想、观点和政治主张必然深深打上2500年前他所处的那个时代的烙印,必然有阶级局限性和认识能力的局限性,他所宣扬和主张的那一套不可能都正确,更不可能都适合今天的需要。我们更不应以今天的立场、观点去苛求古人,不能要求他提出现代社会才有的“民主”、“科学”和“法制”概念,也不能指望孔子学说给我们提供现成的济世良方。

  
  还有一点人们已经明确,儒学只是中国传统文化的一个组成部分,并不是中国传统文化的全部。诸子百家中的墨家、道家、法家、兵家等也都是中华文化的组成部分,互相对立又互相渗透,但各有侧重、各有特色,不可取代。我们现在有条件对所有各家,包括两千多年中的各种思想文化进行清理总结,去其糟粕,留其精华,古为今用。

  正确认识和对待孔子和儒家学说,正确认识和对待中国传统文化,是构建社会主义和谐社会的现实需要。

  建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。社会主义核心价值体系的基本内容,是坚持马克思主义指导思想,坚持中国特色社会主义共同理想,坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,坚持社会主义荣辱观。同时,必须弘扬民族优秀文化传统,借鉴人类有益的文明成果,倡导和谐理念,培育和谐精神,进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范,打好全国各族人民团结奋斗的思想道德基础。

  应该承认,儒家学说在“人和”、“仁爱”、伦理、道德、修身、人生价值、人生态度等方面思想丰富、论述精彩,是个巨大的宝库,应该很好发掘,经过推陈出新的改造,为构建和谐文化和和谐社会服务。 摘自《新华网》

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