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　　距今约3800年，被称为“上千口棺材的坟墓”的新疆罗布泊小河墓地遗址，从2000年底初露“真容”那天开始，考古专家数度进出罗布沙漠，揭开了这片墓地的神秘“面纱”。4具泥棺材中“微笑公主”睡千年。“高贵的衣着，中间分缝的黑色长发上戴着一顶装饰有红色带子的尖顶毡帽，双目微合，好像刚刚入睡一般，漂亮的鹰钩鼻、微张的薄唇与露出的牙齿，为后人留下一个永恒的微笑。”70年前，瑞典考古学者贝格曼这样形容他在小河墓地的发现，他把在这里出土的一具女性干尸称作“微笑公主”。图为：小河墓地出土女尸。



　　



　　2003年10月，小河墓地全面发掘工作正式启动。发掘中发现，这块“上千口棺材的坟墓”实际共有墓葬约330个。新疆文物考古研究所所长伊弟利斯说：“小河墓地由5层上下叠压的墓葬构成，外观是一个椭圆形的沙山。此次，我们共发掘了163个墓葬，带回了30多具棺木及干尸。”图为：小河墓地出土女尸，翘起的睫毛清晰可见。



　　



　　谁也没有想到，在墓地的最深处，4具被厚厚泥土包裹的“泥棺材”中，竟藏着此次考古发掘中的最大发现。4位身披毛织斗篷，戴着金耳环、毛线绳项链的女性墓主人“安睡在像船一样的棺木中，棺内甚至没有一颗沙粒进入，使数千年后的我们得以窥见她入睡的那一时刻”。图为：小河墓地出土女尸，面带微笑。



　　



　　生殖崇拜遍布整座墓地。在四位女性的尸身旁，均陪葬着木祖（木质的男性生殖器官）。而在小河墓地的每具棺材前，都有一个立柱，立柱根据死者的性别不同而不同。男性死者的立柱是桨形的，女性死者的则是顶端被加工成卵圆形的立柱。“卵圆形立柱象征男根，桨形立柱象征女阴，这种指向毫无例外。”伊弟利斯说。图为：小河墓地出土女尸和盛放尸体的棺椁



　　



　　杨镰告诉记者，小河墓地顶部的圆形木柱是以一个八棱形、顶部呈尖锥状的木柱为中心的，而这个中心木柱代表的是“男根”，所以，小河墓地也是祈求部落人丁兴旺、希望获得强大生殖能力的神殿。图为：展出的小河墓地出图女尸。



　　



　　当场宰牛包棺木“船棺”秘密被揭开。小河墓地奇特的“船形棺材”引起了考古队的重视。研究发现，“船棺”是这样做成的：先将两根胡杨树加工成一对“括号”形木条，成为棺木侧板，棺盖是十多块小挡板。一头活牛被当场宰杀，立即剥皮，整个棺木被新鲜牛皮包裹，因此不需要棺底。图为：盛放女尸开棺前的“船棺”。



　　



　　伊弟利斯说：“根据目前发掘的墓葬，可以推断当时的埋葬过程。先挖沙坑，然后将包裹好的死者放在适当的位置，依次拼合棺木，覆盖盖板、牛皮，继而在木棺前后栽竖立木、木柱，最后在墓坑中填沙。棺前象征‘男根’、‘女阴’的立木大部分被掩埋，棺木前端的高大木柱上端则露出地表，成为墓葬标志物。”图为：考古人员正在打开棺木。



　　



　　“上千口棺材”的墓地神秘失踪60年。早在1910年左右，罗布猎人奥尔德克就发现，罗布泊中有片巨大的墓地，这一发现使他能在1934年瑞典考古学家贝格曼到来时担任向导。图为：小河五号墓地远景。



　　



　　贝格曼与奥尔德克沿孔雀河向南分出的一条小河南行，这条无名的河道被贝格曼随意称为“小河”。在小河西边约4公里处，贝格曼找到了这片墓地，并将这处被当地人传说“有上千口棺材”的墓地命名为“小河五号墓地”。图为：小河五号墓地。



　　



　　1939年，贝格曼发表《新疆考古研究》（汉译本做《新疆考古记》），对小河流域考古调查及发掘工作进行了详细介绍。小河墓地宏大的规模、奇特的葬制及所蕴含的罗布淖尔（罗布泊古称谓）早期文明信息，引起了学者的广泛关注。但是，自贝格曼考察小河后，直到20世纪末的60多年间，再无后继者能够抵达这里，小河墓地在罗布沙漠中失去了踪影。图为：小河五号墓地全景。


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