回答: 史上最强日本史 由 卡内吉 于 2012-09-11 16:55

圣斗士矶野员昌
　　开打的地方叫做姊川（今滋贺县境内），顾名思义，这是一条河，开打的时间选择在元年（1570年）农历六月末。
　　织田、德川联军两万七千（德川家五千人），朝仓、浅井联军一万八（浅井家五千人）。
　　前者在南岸，后者在北岸。
　　姊川南岸，信长布阵在右，从前往后的军团依次为坂井政尚、池田恒兴、木下秀吉、柴田胜家、森可成、佐久间信胜等，信长的大本营则在最后。值得一提的是，信长这次用的是层层防御法，也就是自己躲在最后，前面布满多层方阵，方阵的总数包括他在内一共是十三个，所以被称之为“十三段防备”。
　　德川方面则布阵于信长之左，从前到后军团依次为酒井忠次、小笠原长忠、石川数正、德川家康的本营、殿后为神原康政。
　　两军当中为胜山，姊川北岸正对信长的是浅井长政，从前往后军团分别为矶野员昌、浅井政澄、阿闭贞征、新庄直赖、远藤直径和浅井长政的本营，正对德川家的，从前往后依次为朝仓景纪、前波新八郎、朝仓景健。
　　以布阵来看，两军如同四个人在捉对厮杀一般，并没有哪方具有特别的优势；从人数上来说，织田家比浅井家多一万七千人，但与此相对的是，朝仓家面对着对岸的德川军，也一样有多数万把人的优势，由此可以断定，这是一场硬碰硬的战争。
　　当日凌晨，硬碰硬正式“开碰”。首先抄起家伙的是德川阵的酒井忠次，他抢先渡过姊川，向着朝仓军阵地冲去，不过因为人数关系，很快便被压制了回去。反应过来的朝仓军，也开始了渡河攻击。另一边的浅井先锋矶野员昌，亦在此时向着织田家第一阵的坂井政尚发起了进攻，用书上的话来说，矶野队一过河就将坂井队给“蹴散”了。
　　紧接着，矶野员昌又跟第二阵的池田恒兴交上了手，没多久便又将其“蹴散”了。
　　然后是木下秀吉，没多费工夫，秀吉便也被“蹴散”了。
　　信长一开始带着新收的女婿鹤千代在最后面观战，一边看一边还教育他道：打仗，就是要像我这样不动如山，稳坐钓鱼台。
　　鹤千代同学时年十四岁，已经到了知晓战阵之事的年龄了，所以看着看着就发出了疑问：岳父大人，我怎么觉得那个谁啊，很快就会冲过来的样子？
　　信长听了这话也仰起脖子仔细观望起来，这一看，看得冷汗直流。
　　只见矶野员昌宛如圣斗士一般，向着自己位于十三段阵的最后本阵赶过来。继木下秀吉之后，他又连续击破了柴田胜家、稻叶一铁，如星矢一般继续冲杀过来。
　　好在女神信长布的阵多，要完全冲破还得需要一阵子。所以他一边流着汗，一边对着已经惊慌不已的女婿说道：打仗，就是这样的。
　　就在矶野员昌勇闯十二宫的当儿，德川家康那边的日子也不好过。刚摸了一把朝仓屁股的酒井忠次被赶过河不算，还让整个德川阵陷入了苦战。对于朝仓来说，毕竟要比对方多出万把人，看看隔壁浅井家先锋矶野员昌都成圣斗士了，自己如果不快速解决三河军队，实在说不过去。
　　历史在很多时候，都是说不过去的。
　　
　　形势逆转
　　以敢拼不要命而著称的三河人，没有将苦战持续多久，便很快适应了利用人数优势压倒过来的越前军的攻击，接着再将苦战转化为相持战，接着将相持战转化为苦战——朝仓家的苦战。
　　但是毕竟人数差距摆在那里，要想彻底击败对手，仅凭现在这样的状况是远远不够的，于是德川家康开始冷静地观察起来。
　　很快他发现了对手有着两个致命的弱点：第一，他们的总大将，也就是朝仓家的大名朝仓义景并没有出现在战场上——老大不出现，下面人自然不太会拼命，这个可以套用我们之前讲今川氏真时的那套理论；第二，也是最关键的，那就是虽然朝仓家刚才压着自己打，现在被自己压着打，但是因为他们的军队数量过多，所以，不是每个朝仓军都能荣幸地参加战斗，他们中有一部分还在水里，确切地说，是正准备渡过姊川过来打。
　　兵法云：“勿迎之于水内,令半济而击之。”
　　就是说，在别人渡河渡到一半的时候，给他上家伙最有效，能造成伤害加倍以及无限增大出现会心一击的概率。
　　家康同学如果会下四国军棋的话，一定是个把司令放在地雷后的主儿。此时此刻，他拿出了自己的司令子儿——神原康政部队，命令其迂回前行，突击刚渡河上岸的朝仓军侧翼。
　　自开战以来，康政君一直享受着和家康、信长一样的高级干部待遇：别人拼命，他在休息兼观战，现在终于到了拼命的时候了。
　　说拼命那也是客套话，面对刚刚狗刨的狗刨、猫爬的猫爬，好不容易过了河才站稳的朝仓军，实在不需要太拼命便能击败他们。
　　神原康政很靠谱，一到河边便发起了突袭。
　　效果立竿见影，朝仓军马上就“崩坏”了。见形势大好的家康立刻下令发动总攻击，随着总攻的发动，朝仓家也迎来了新的下场——“总崩”。
　　不过，也有没崩的，比如真柄直隆，比如他儿子。
　　如果你已经忘记了这位仁兄，可以去翻翻前面金崎断后的那段。
　　此时朝仓军势已经处于崩坏溃逃的阶段，大家都在往回死命开溜，真柄父子却冲入了德川军的阵中。有着“北国之鬼”称号的真柄直隆手执五尺三寸（约一百七十五公分）太刀，挥舞着如同风车一般，切菜砍瓜似地杀掉了数十人，接着又大喊：“有志者就来单挑！”
　　面对如此赤裸裸的挑衅，德川阵中当即站出来一堆人响应，具体数来，是十个，为首的是勾阪式部兄弟三人。
　　这一堆人并不打算和真柄直隆单挑，而是自动围成了一个圈，慢慢靠拢，准备发扬以多胜少的精神，将其轻松做掉。此时的直隆头发散开，浑身上下一片血红，身上伤痕累累，看起来也已经很累了，但是，还是很强。
　　直隆上手先砍了几个勾阪家的随从，接着又直扑勾阪兄弟。哥哥勾阪式部挺枪迎战，刚一交手，直隆大刀一挥，便将他的枪给打得飞上了天，接着又反手一刀，将式部连头带盔打碎，自然，是活不成了。
　　一看到哥哥被杀，而且还死得那么难看，两个弟弟五郎次郎和五郎六郎急了眼，他们将悲痛化为力量，对着强敌发起了波涛汹涌般的攻击。在这波涛般的攻击下，真柄直隆上演了他人生的最后一幕——将刀往地上一丢，一坐，说道：“我累了，到此为止了，取我的项上人头吧。”
　　奋斗过了，尽力了，便坦然受死，这也是一种武士道吧。
　　直隆的儿子十郎隆基很快便听到了父亲的死讯，这时候的他已经奋战多时，浑身上下多处受到重创。年轻的他在肉体和精神的双重打击下，变得不堪一击，基本上在这个战场上的任何一个健全人都能送他上西天了。
　　这个被历史大神挑中，担负起送真柄隆基上路的人，叫做青木一重。
　　当青木一重碰上隆基的时候，手里拿着一把镰枪（旁边带刃钩的那种）。看着摇摇晃晃的真柄隆基，一重知道自己立功的时候到了。看着迎枪杀来的青木一重，隆基也知道自己生命最后的时刻到了。
　　结果毫无悬念，青木一重先是将真柄隆基刺成重伤，接着砍下了他的头颅。
　　那把砍下隆基头颅的刀，被叫做“真柄斩”，原名叫做孙六吉兼元正宗，是武士刀的一个大众品牌。顺便介绍一个题外话，这个牌子现在还卖菜刀，叫做“三德包丁（包丁就是日语中的菜刀）”，有兴趣的可以去买来用用（非广告）。
　　对于这场胜利，事后青木一重是这样评价的：“什么啊，只是因为他（真柄隆基）受了伤，变得很弱，才正好被我取了首级的吧？”
　　因为真柄父子的奋战，感染了很大一群朝仓家的武士，他们也随之反过身来投入进了战斗中，真正做到了领导在与不在一个样，领导不在胜过领导在。
　　这种垂死挣扎的唯一效果是——朝仓军的实际总指挥朝仓景健同志，趁机脱离了战场。
　　朝仓军就此溃败。
　　搞定了越前兵的家康，再接再厉，指挥大家对浅井长政的阵地发起了进攻。
　　其实浅井家的战果很大：织田信长布下的十三段方阵中，居然被矶野员昌给“蹴散”了十一阵。但是矶野圣斗士本身，存在着两个比较致命的问题。
　　第一，他带的人太少。浅井家总共只有五千人，平摊到他头上，也就千把人，能够这样横冲直撞着实不太容易，但是由此也引申出了第二个问题：他仅仅是将对方给蹴“散”而不是蹴“死”，大家都是活人，走散了冲散了，自然还能重新聚集。
　　矶野员昌自己的军队那是一个萝卜一个坑，打死一个少一个。所以，很快他就支撑不下去了。
　　而其他蹲在岸那边的浅井军，受到了德川军如同拼命地攻击外加不断渗透进来的信长军势，自然也撑不住了。
　　在这最后关头，浅井家重臣远藤直经一刀砍下了身边同为重臣的三村田的脑袋，然后提起头颅，冲到乱阵里，捡起一杆掉落在地的织田家旗帜，往背后一插。
　　战国时代日本人打仗的时候，参加的人身上都会插着代表自己方的旗帜，以此来分清楚你是哪边的。这个方法比较幼稚，难不成我换一面旗插插，就能浑水摸鱼了？可是当时的盔甲模样比较杂乱，战场上穿什么模样的都有，要想分清你是哪边的，只能用这个幼稚而又无奈的办法了。
　　浑水摸鱼的远藤直经，提着头颅向织田信长所在的本阵跑去，一边跑还一边喊：“我取得了远江三村田的首级！特来献给信长大人！”
　　如入无人之境的他就这么一直跑，居然还真跑到信长跟前了，根据目击者（太田牛一）回忆，此时两人的距离只有相当于今天的数十米。
　　他要刺杀信长。
　　历史告诉我们：换了一个马甲，就以为真的认不出你了？
　　认出他的那个人叫做竹中重矩，就是前些日子刚刚出场过的、外号为“日本诸葛亮”的竹中半兵卫重治的弟弟。
　　重矩没有二话（再有二话就真的到信长跟前了），举枪就刺，冷不防挨了一家伙的远藤直经跌下马来，被周围蜂拥上来的人乱刀砍杀。
　　胜负既分，败者自然开始了逃跑。
　　有很大一部分人逃向了同一个地点——比叡山。