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两个屠夫的不同命运:冉闵与成吉思汗【zt】 
送交者: 停车坐爱枫林晚[布衣] 于 2011-09-22 21:09 已读 101 次  

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 成吉思汗和冉闵,这两个在中国历史不同时期呼风唤雨的屠夫却有着迥然不同的下场。成吉思汗屠戮 5000万汉族所建立的元帝国,如今成了一些汉族太监们意淫的盛事,弯弓射雕的人成吉思汗,也多次被搬上银幕,成了"中华民族"的民族英雄。
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    成吉思汗一直被西方人看作人类历史的灾难,人类文明的病毒。在阿拉伯人民的眼中,他是东方的恶魔,骑着大马手持弯刀而来,这是所有文明人的噩梦!成吉思汗,这个从额尔古纳成长起来的人,带领自己的铁甲骑兵用如月的弯刀摧毁了日臻成熟的大宋文明,对大宋的侵略,是草原游牧民入侵农耕文明的典型,在它们用鲜血铺成的河流中,世界最伟大的汉族文明之塔轰然坍塌,汉民族仅有的一点铁血精神也在屠刀下消磨殆尽,从北宋到现在,是汉民族文化和精神的断代史。

  

    对一支吃生肉、通奸、扒灰、乱伦成性的军队,这是完美的猎手,生存是他们的最高目的。据说发源地额尔古纳当时水草匮乏,祖先就在凛冽的寒风中穿梭于莫尔道嘎的草场,和狼群争夺食物。这个民族除了杀戮,在文明上的开创几乎为零,她们织毡房用的布、杀人用的弯刀都是从大宋掠夺而来,而他们杀戮的天赋却几乎毁灭了世界的文明。

  

    这群饮毛茹血的人在战争中擅长攻心术,每到一城,先是用半通不通的汉话花言巧语诱敌开门,等到城门大开,则纵马直入,不分老少妇孺,皆数屠戮殆尽,一个不留。对一个没有任何文明基础的原始部落,他们对生命的残忍令人瞠目。成吉思汗的大军在远征花剌子模时遭遇顽强的抵抗,城破之日,成吉思汗的人军队把这个拥有 20多万人口的城池杀个一干二净,"尸体相枕,凌乱伏于郊野".除了个别年轻漂亮的花姑娘被征军用,其他人包括孩子一律砍头。从北宋到元帝国建立期间,原大宋国民锐减了5000万!这种种族灭绝政策在太监导演们的电视中竟成了寻求民族解放的伟大斗争,这是一种何等的民族自虐!

  

  成吉思汗的种族灭绝政策在历史上是空前绝后的, 5000万的数字至今由成吉思汗保持,无法逾越。就算汉人最著名的屠夫??武悼天王冉闵也无法相比(后文详细介绍)。汉族一次最惨烈的民族内屠戮是秦将白起坑杀了20万赵人,而以礼仪铸春秋的汉人史官,也把白起从此划离了名将的行列。历史上没有任何一支征服者的军队能和他们性质相似,他们以弯刀为阳具,以生命为猎物,以杀戮为快感,以流血为高潮!清朝的八旗军入主中原后曾有过著名的扬州十日和嘉庆三屠,然而和他相比,依然缺少屠城意识。成吉思汗的军队对生命的极度藐视和对文明的极端摧残是历史之树上一块醒目的疤痕,衬托出多少无耻与血泪!

  

  成吉思汗一生的功绩就是屠戮生命和征服土地,它们如月的弯刀携着西伯利亚清冽的寒风横扫了亚欧大陆,它们把大宋精致优美飘荡在花前月下的诗词砍了个稀巴烂,他们彻底摧毁了汉民族仅有的一点血性!从此,一个成熟的文明之邦被彻底征服,大元帝国辽阔的版图和飘扬的血色不过给当今的太监们带来了嘴巴上的快活和幻想里的雄风!从杭州的断壁残垣到多瑙河畔的尸横遍野,从一个诗意横飞的锦绣大宋到汉人被当作奴隶的铁血帝国,用自己的进化论颠覆了历史的文明!它们风一样越过千里浩瀚的草原,攻城略地,无往不胜!它们为自己的世界大牧场而战,为了理想,它们甚至不惜用鼠疫去毁灭一个城池!

  

    把世界变成自己的牧场 ??
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    如今,当面黄肌瘦的太监们咀嚼着这段屠戮的往事,甚至无耻地认为对大宋的入侵是历史的进步,这种拿进化论来评估历史和人类社的嘴脸真是无耻到了极点!

  

    (二)

  

    很少有人知道内敛而温顺的汉民族也出了一个惊世屠夫,他的名字叫冉闵。冉闵同志的一生是光辉的一生,是用屠刀和鲜血书写的豪情岁月。冉闵一生杀胡无数,拯救了濒临灭种的中原汉人,他的功绩可以说盖过了所有希腊神话中的救世英雄。正是这样的一个民族英雄,却被一些太监史学家逐出了正史,一代武悼天王也从此淹没在了滚滚的历史长河中。太监们不愿提起他,因为他显然是个汉民族中的另类,他一生嗜血,以手中的长矛说话,他用胡人的鲜血证明了汉民族不仅能创造光辉的文明,更有强大的武力去捍卫这文明。

  

    五胡乱华时期是北方汉民族的一个噩梦,在这个长达三百余年的动荡年代,东晋小朝廷流落江南,中原大地狼烟四起,遍燃烽火。北方少数民族用蒙昧的屠刀砍碎了中原汉人的诗意田园栖居。这个时期北方汉人的数量急剧下降,文明程度也出现了极大的倒退。冉闵疯狂屠胡之前,北方汉人被胡人杀得只剩下不到四五百万,黄河两岸的纯种汉族差点被灭了种。野蛮人南下寻开拓生存空间,其代价就是汉族的濒临灭亡。当时中原地区灾祸连连,流民暴动四起,晋朝的诗意清谈已然远去,一个大混乱的年代正继往开来。

  

    东晋时期没有纳粹毒气室那种工业化的杀人机器,胡人的屠戮主要还是手工砍头,他们骑在马上,割麦子一样砍掉汉人的脖子,发出喀吧的脆响。屠夫中的两个佼佼者一个叫匈奴,一个叫羯。被武帝杀得隐退大漠的匈奴这时又卷土重来,而石勒一手创建的羯族生长在黑海草原,他们普遍深眼眶,络腮胡子,没有自己的语言,跑到中原后就全体改姓汉姓,羯民族人数不多,大概三十万人左右,和所有的胡人一样,他们全民皆兵,凶悍异常。

  

    石勒死后,石虎成了羯族的首领,这个羯族中的极端民族主义者,在他的屠刀下,黄河两岸成了一个尸体展览会。从洛阳到邺城一带,无数被屠杀的汉人将士尸体被悬挂在树上,像新疆房子里晾着的葡萄干。石虎还把收集到的人头摆满了城墙,用他的说法这叫做尸观,专门用来震慑汉人。成千上万的汉族将士尸体被抛尸荒野,被野兽所食。就像现在的某些狗权主义者一样,石虎对动物充满了爱心,他把邯郸以南中原数万平方公里土地划为自己的狩猎场,成了世界上最大的皇家猎场。石虎就下了道诏书,汉人凡是朝野兽丢一块石子者,立马处死。
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    对中原的土著汉民族来讲,这是怎样的一场噩梦?他们生活在一片怎样的山河?而一个伟大的民族总会有英雄出现,在这个民族风雨飘摇之际,冉闵走来了。

  

    考察一个人特异的行为一定要考察此人的个性和出身,冉闵也和胡人有着血海深仇。他的父亲冉谵死于胡人之手,冉闵少年便成孤儿,后来被石勒收养。石勒看他聪明伶俐,就让他做了自己的季孙。一生谨慎的石勒估计做梦也没想到,正是他这个貌似乖巧的季孙让自己的民族走向灭绝。

  

    冉闵同志是个伪装很深的人,他通过自己的谋略深深插入了敌人的心脏,在羯人中隐忍偷生了二十年,当了二十年的无间道。二十年中冉闵寄人篱下,石勒让他给自己端尿壶也乐呵呵地跑去,谁也不知道,这个表面波澜不惊的年轻人内心却燃烧着疯狂的复仇火焰!

  

    公元 350年左右,冉闵篡了石氏王朝的大权,建立了五胡侵入中原后第一个汉人政权。冉闵干的第一件事就是释放了被羯人抓进后宫的5万汉家少女,读史到此处,不禁对石虎的性能力惊为天人。冉闵翻身骑上朱龙马,大纛一挥,汉人云集响应,一场针对胡人的大屠戮开始了。史书记载,冉闵军队对头发黄、眼窝深陷具有胡人特征的人一律杀无赦!冉闵的双仞矛像黑夜中的旋风,从一个胡人的心脏洞穿另一个胡人的心脏!他率领着澎湃复仇之火的大汉军队从一个城市杀往另一个城市,单是羯族,就在这场复仇之战中就死亡了三十二万之众,尸体全部抛尸野外,成了野狗佳肴。羯族也在冉闵的长枪中永远消失于这个世界。

  

    冉闵的复仇之仞不仅对准了羯族,其他盘踞中原的胡人,有一个算一个,都成了他屠杀的对象。羯族灭种之后,冉闵挥枪西进,在陕西一带歼灭三十多万匈奴骑兵,在这场战役中,冉闵的大汉军队却不到十万。黄河的两岸,胡人的尸体像麦秸垛一样首尾相连,自洛阳至长安,横尸相枕,流血成渠。冉闵跃马关山,擦干手中长枪的鲜血,说出了汉族历史上最痛快的一句话: "内外六夷,敢称兵仗者斩。"

  

    读到这里太监史学家不干了,开始集体谴责冉闵的屠杀行为。我一直思考成吉思汗这个专杀汉族的屠夫会名扬清史,而汉族的英雄冉闵却被逐出正史,是什么导致了这种极端的反差?唯一的可能就是成吉思汗成功了,建立了地夸亚欧大陆的元帝国;而冉闵最后失败了,被异族慕容俊所杀,他的冉魏帝国也和他的死一同分崩离析。

  

    据史料记载,冉闵被慕容俊捉到后抽了三百鞭,临死时依然气宇轩昂,笑道, "天下大乱,蛮夷犹可称帝,况我中土英雄呼?"念及此,一代枭雄和他的朱龙宝马一同魂归离恨天。后人诗云"......名剑俱坏,英雄安在,繁华几时相交代......"

  

    如今的被成王败寇的价值观扭曲着我们的达道德判断。道貌岸然地强调冉闵的血腥杀戮,可他们没有想到,可在那个扭曲的时代,没有冉闵的铁血屠杀,可能汉族最后的血脉早就断绝了。冉闵的反抗是一个民族被压抑到极限的反弹,至少在那个时代,他是符合要求的!

  

    冉闵对胡人的血腥屠戮极大震慑了北方蛮夷对中原的野心,同时也给了东晋王朝一个苟延残喘的机会,保全了汉民族最后的正统。冉闵的血腥也让胡人认识到了温顺的羔羊反抗的可怕,他更让我们认识到,一个有英雄的民族,是不可能被灭亡的!

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