目　录
序 言
一九九六年序
一九九四年序
一九九一年序
第一章 反对“两个凡是”及华国锋的是是非非
反对“两个凡是”的是非曲直
展开真理标准讨论的政治背景
在理论务虚会上胡绩伟代表六人发言
关于“两个凡是”争论的由来
《真理标准》一文的发表经过
吴冷西说：《真理标准》一文“很坏很坏”
汪东兴极力维护“两个凡是”
罗瑞卿支持在《解放军报》上发表《马克思主义的一个基本原理》
邓小平在东北阐明什么是“高举”
红旗杂志的消极态度
胡耀邦提出三个“不管”
中央工作会议上的争论
吴冷西说，胡绩伟歪曲了他的意思
华国锋作自我批评
推行“两个凡是”是关系党和国家前途和命运的问题
阻碍邓小平同志出来工作
阻碍广大群众要求悼念周总理
阻碍天安门事件平反
阻碍陈云同志等老一辈革命家参加中央工作
阻碍悼念朱德、陈毅、贺龙等同志
阻碍大量冤案、假案的平反
利用起草文件，制造错误理论
保护康生
阻碍揭批四人帮
邓小平同志恢复工作以后，他们多次同小平同志作对，不同意中央的大政方针
附件：吴冷西给胡绩伟的电话纪录
关于华国锋的是非功过
杜修贤提供了一张令人吃惊的“八人照片”
秘密拍摄“八人照片”的经过
汪东兴诬陷杜修贤
附件：对八人照片的说明
我上书陈云要求查清是“四人帮”还是“八人帮”
一首打油诗：《问？》
华国锋是一位比较开明比较民主的领袖
第二章 四个坚持和四根棍子
“四个坚持”是“四个念念不忘”的翻版
坚持毛泽东思想是四个坚持的核心
提出“四个坚持”的政治背景
我对四个坚持的几点补充意见
要分清真假社会主义
把坚持无产阶级专政改为坚持人民民主专政
要改善党的领袖才能坚持党的领袖
要分清毛泽东思想的正确部分与错误部分
应该弄清楚坚持什么和如何坚持
目的是把反左为主扭转为反右为主
批《苦恋》引起的分歧
文艺批评应真正坚持“三不主义”
反对极左的两个讲话稿
①一九七九年四月在中央工作会议上的发言提出清理经济工作中的极左错综复杂
消除人们思想上的“恐右症”与“恐资病”
现代化无法分姓资姓社
先进的科学技术和科学管理制度，也可以为社会主义建设服务
对“引进西方生活方式”的分析
左是共产党历史上与当前的主要危险
中国有没有发展资本主义的危险
②没有发言的发言稿——为一九八一年八月思想工作会议准备的稿子
夸大意识形态领域的阶级斗争
将知识和知识分子视为最危险的敌人
报纸上应展开各种不同意见的讨论
附件：“继续革命”理论的错误和由来
借尸还魂大搏斗越来越激烈
第三章 胡乔木——新闻界的霸主
开始认识胡乔木的左根
刀削斧砍篡改者
向“四人帮”揭发邓小平的十四条
对《正处》一文进行了原则性的重要改动
删掉了毛从北京到上海一系列讲话中的许多新思想、新观点
保留什么、删掉什么，都包含着重大的政治意义
“正处”讲话前夕，毛的许多精彩讲话被删掉了
选择什么，不选择什么，也包含着重大的政治意义
差之一毫，失之千里
假如不是如此选择与删改，那将可能是一个多么生动活泼的政治局面胡乔木对我的十年批判
一九七九年我在两次演讲中提出党报的党性与人民性问题
胡乔木对我的批判和我给胡乔木的信
附件一：关于我们党和党报的党性和人民性
附件二：澄清两个事实
我不愿意在你死后议论你，宁肯在你生前说出肺腑诤言
一九四五年，胡乔木首先在《新华日报》上使用了“人民性”一词
胡乔木自己批自己：“人民性”是个含混不清的概念
按照胡乔木意见删去所有的“人民性”，却仍不准印发—— 一场对我的大批判在筹划中
一九八二年记者会上的讲话引起一场大风波～胡乔木处处在抓我的辫子
一支明箭：对《坚持经济体制改革的基本方向》的无理指责
一支暗箭——胡耀邦亲自调查核实，纯属子虚
“清除精神污染”运动，我成了资产阶级自由化在新闻界的典型
胡乔木亲临人民日报讲话对我与王若水大张挞伐
胡乔木信誓旦旦，说自己“从无害人之心”
让十年前的申诉信公开吧：看看胡乔木到底是何居心
胡乔木如此整我是为了完全控制人民日报，贯彻他们的左倾路线　　　　第四章 从可爱到可恨的胡耀邦
新官上任的第一把火：打破“两个凡是”的枷锁，开展真理标准的讨论
第二把火：平发一切冤假错案，放手重用受屈干部
强调尊重农民自主权，推行家庭联产承包责任制
“包字进城”，城市改革的勃然兴起
书记背后批评总书记，扣了一顶大帽子
危险的征兆显露出来了
批耀邦批周扬批王若水，胡乔木不断掀起政治风浪
“清除精神污染”运动在胡耀邦扼制下，大搞了二十七天就勉强收场
关于生产目的讨论的夭折——耀邦委屈求全，把一切责任承担下来
关于人民群众主人翁地位的讨论——胡耀邦与胡乔木两种对立的观点
如何对待人民，是革命党变好变坏的分水岭
我向胡耀邦提出了最后的诤言，他摇摇头，连说两个“难呀！难呀！” 


本贴由[司隶校尉]最后编辑标题于: 20日/11月/11 20时4分28秒