佛教认为“何期自性本自清净，何期自性本不生灭。何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。”佛门之人讲究六根清净，不沾染世俗之物。倘若是世俗中的人们，自然不必遵守佛门的教条。
然而一旦进入了寺庙，就得遵守佛门的规矩，所谓心诚则灵，在教徒们看来，最重要的是拥有一颗向佛、信佛的心，并坚守着佛教的信念生活。可惜的是，人们常常去寺庙祈祷，把它当做神圣的地方，却不曾想这其中也混入了满身罪恶之人。
在曾经的香港，出现过一位令人极其厌恶且唾弃的女和尚，大家都一致认为她的所作所为玷污了佛门圣地，有关于她的传说至今仍被不少人提起。她就是释智定，1967年出生于吉林省，为了能谋求更好的发展，她一路南下来到香港，并改名为龙恩来。
在香港定居一段时间后，她与一名普通的货车司机结了婚。

在这段婚姻中，释智定真正想要的不是家庭，而是香港户口。没有学历与一技之长的释智定在谋取钱财的这条路上可谓花去了不少的心思。
她深知自己倘若就这样进入社会成为一名普通的工人，那么未来等待着她的将会是永远看不到尽头的低薪生活。而她厌恶这样的生活，为了能得到长期而又稳定的富有生活，她另辟蹊径，选择了一条令所有人都意想不到的道路。
她出了家，进了香港当地比较有名的一家寺庙，削发成为了一名尼姑。与其他六根清净真正想要皈依佛门的女弟子不同，释智定来到这里完全就是为了钱。她刚进寺院那年是2002年，她的师傅是第六任住持初慧大和尚。
释智定深知要想在这儿有所成就，就必须往上爬。因此，精明的她很会利用时机去表现自己，很快她就被提拔为寺庙的监院。
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在她最初担任监院的那段时间内，曾有房地产开发商私下和她沟通过寺院地皮的事情，释智定本可利用职务之便与开发商谈合作，并趁机捞一笔。
但是她忍住了并没有这样做，理由有二，其一：寺院附近需要清净，倘若让商人肆意开发，那么势必会打扰到弟子们的修行。想都不用想就知道此事必定会遭受到全体弟子的抗议，倘若自己一旦同意，那么后期的麻烦可就大了。
其二：倘若自己拒绝了开放商，并将此事在寺庙偷偷宣扬出去，那么日后的声望可就立起来了。一旦自己在寺院的地位上升，难道还愁捞不到钱吗？
就这样，释智定的如意算盘打得叮当响，而她也终于如愿地坐上了寺院的高位，成为了女住持。在这期间，她私藏了大量的香火钱，并分别在2006年和2012年与他人假结婚，三人组成了谋私团伙，分散在香港两个不同的寺庙中，利用职务之便捞取大量的香火钱、捐款以及其他的公用款项。

2015年寺院的进账与支出差额巨大，根本不成正比，甚至连给寺院进行装修的钱都拿不出来。于是有人提议要查账，这么一查后，释智定过往的那些所作所为统统暴露在阳光底下。
除了经常在僧袍下面穿黑丝外，她还住着价值3950万的豪宅，每晚她回家，都有豪车以及专门的司机接送。在她的豪宅内，昂贵的衣服和化妆品数之不尽。此外她还养了两条狗，每月的狗粮费用就高达7千港元。
案发后，释智定被警方逮捕。除了利用职务之便贪图利益外，她还多次假结婚，严重违背了香港的法律。
根据目前香港法律，任何人士牵涉虚假婚姻活动即属违法,犯虚假陈述及串谋欺诈等罪行。同时在香港，串谋虚假婚姻是严重罪行,有关涉案人士有可能同时触犯以下刑事罪行：1，串谋欺诈罪;2，向入境处职员作出虚假申述罪;3，签署虚假的通知以促致达成婚姻罪;4，作出虚假法定声明5，重婚等罪行。

根据香港刑事罪行条例第34条关于婚姻虚假陈述罪第一款规定：为促致达成婚姻或取得关于结婚的证明书或许可证，明知而故意作出虚假誓言或作出或签署虚假声明、通知或证明书。
而该声明、通知或证明书是根据当其时有效的关于婚姻的成文法则所规定的，即属犯罪，一经循公诉程序定罪，可处监禁7年及罚款。”也就是说，假结婚的双方当事人，一经查实，便有可能面临长达7年的牢狱之苦。
根据香港《防止贿赂条例》第12条的规定，犯贪污罪的，经公诉程序定罪可被判处罚金50万港币及监禁7年；经简易程序定罪，可被判处罚金10万元及监禁3年。

被自己内心巨大贪欲所吞噬的释智定最终还是遭受了应有的惩罚，按理说，世人皆有贪欲，渴求财富本没有错。但是利用教徒的信仰去敛财，并做出违反犯罪之事的行为却不应该被饶恕。
所谓佛教，就是指成佛的教育。他的教义正是教人们如何彻底解除生老病死的烦恼和痛苦，并得到真正的快乐。“佛”不仅仅是自己觉悟也是帮助他们觉悟，并在自觉和觉他的同时达到圆满的境地。所以说，释智定的行为不仅玷污了佛门，也成为了佛门永远的耻辱。