实践是检验真理的唯一标准,考据
实践是检验真理的唯一标准,这首先是个唯物主义的哲学观点,对个人和国家处事都有积极意义。
现在不少打扮成毛粉毛迷的人,为了替“两个凡是”翻案,攻击这个论点。很好笑,所以花了点时间,以正视听。 6park.com我是学渣,没有办法正面论述这个哲学观点的正确性,也没有能力驳斥对方那洋洋洒洒的一二三。 我只能找大拿背书。
6park.com一 实践是检验真理的唯一标准,来龙去脉 6park.com国人哲学的官学就是 马恩列,可俺不懂德语和俄语,无法考证。
众所周知,马克思是借鉴了其他哲学家,比如黑格尔等,这些也先不考证。
以下就从毛泽东开始。 6park.com1) 1937年7月,《实践论》 ( 很多观点是基于马恩列等的著作 )
“马克思主义者认为,只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准”
“判定认识或理论之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是依客观上社会实践的结果如何而定。”
“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷” 6park.com2)1940年1月,《新民主主义论》
“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度” 6park.com3) 1963年11月,《在战争与和平问题上的两条路线——五评苏共中央公开信》
“社会实践是检验真理的唯一标准“ 6park.com 6park.com4) 1978年,《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》
https://www.chinadaily.com.cn/dfpd/jiandang90nian/2011-04/20/content_12389536.htm
强烈推荐大家看一下,好像收录在人教版高中课本里。 6park.com
二 历史意义
《实践是检验真理的唯一标准》一文,阐明了检验真理的标准只能是社会实践,理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则。
当讨论遇到阻力时,邓小平、叶剑英、李先念、陈云、胡耀邦等纷纷表态支持这一讨论。随之,这场讨论从思想理论界扩大到党政军及社会各界。 任何理论都要不断接受实践的检验等马克思主义的基本道理。这就从根本理论上否定了“两个凡是”。
这场讨论为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线奠定了理论基础,成为实现党和国家历史性转折的思想先导。
三 补充
1845年《马克思论费尔巴哈》 “从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作人的感性活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。” “人的思维是否具有客观的[gegenständliche]真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性。”
“社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”
四 好笑在? 6park.com1,这个观点让 两个凡是 左右为难。
如果坚持 两个凡是,那就要认同 实践是检验真理的唯一标准,因为它是马克斯毛泽东的观点。如果认同,就反过来否定了 两个凡是,两个凡是 表面上是华国锋等的观点,可不是毛泽东的。所以它先否定两个凡是本身,引发民众思想大解放,最后否定了两个凡是的内核。 6park.com2,现在打扮成毛粉毛迷的人,无知无畏攻击 实践是检验真理的唯一标准,就是跳到了华国锋等当年的尴尬位置。当年华有高参,都不能解套,他们怎么可能? 6park.com五 教育意义? 6park.com针对两个凡是,发动真理标准的大讨论,我相信有邓的推波助澜。因为整件事能看出邓 绵里藏针 的风格。
有人说 邓这一回合玩的漂亮,完全是以彼之道还施彼身,让华国锋的两个凡是 自破,威信扫地。
我更愿意从积极的一面看问题,首先两个凡是 是错误的观点,华国锋 自己先手站在了错误的一方。而邓后手站在了正确的一方。穷极思变,这是当时的大势。
永远站在正确的一方,才能立于不败之地,这就是真正的高明。 6park.com贴主:tonyxu1980于2024_02_09 1:52:56编辑评分完成:已经给 tonyxu1980 加上 200 银元!
贴主:tonyxu1980于2024_02_09 14:35:02编辑
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