据说，唐太宗得知《兰亭序》可能藏在王羲之第七代传人，僧人智永的弟子辩才的手中，就下诏让辩才把《兰亭序》交出来。可是辩才没买皇上的帐，说早就不知去向了。结果呢，唐太宗不甘心，竟然让御史萧翼去设计骗局，把《兰亭序》骗了过来。 6park.com
最让后人诟病的，是唐太宗死后对《兰亭序》的处理。 6park.com
史书记载：帝崩，中书令褚遂良奏：“《兰亭》，先帝所重，不可留。”遂秘于昭陵。 6park.com
唐太宗怎么喜欢《兰亭序》都不为过，但是，这件书法瑰宝怎么说，也是前人留下的文化遗产，把它作为陪葬品带入了陵墓，这可是任何人都没有资格的，这么做，实在有些太不地道。 6park.com
李煜曾经写诗批评过萧绎烧书事件，然而多年后李煜自己也焚书了。 6park.com
根据宋陈彭年《江南别录》记载：“元宗、后主皆妙于笔札，好求古迹，宫中图籍万卷，锺（钟繇）、王（王羲之）墨迹尤多。城将陷，谓所幸宝仪黄氏曰：「此皆吾宝惜，城若不守，尔可焚之，无使散逸。」及城陷，黄氏皆焚，时乙亥岁十一月也。” 6park.com
虽然同样是烧书，但原因很不一样，影响也不同。江陵陷，萧绎焚古今图书十四万卷。或问之，答曰：“读书万卷，犹有今日，故焚之。”萧绎自己解释了原因，他把自己的失败归咎于书籍，认为读了那么多书却还是落得一个国破被俘的解决，异常愤恨，难以释怀。不止是烧书，连满腹经纶的自己都想烧了呢，自焚的时候不是还被人拦着了嘛，萧绎这种属于人生绝境的情绪失控，烧书更多是一种负面宣泄行为。 6park.com
至于李煜，保仪黄氏尽焚后主所藏钟王遗迹，陆游《南唐书》卷十六有写，城将陷，后主谓之曰：“此皆先帝所宝，城若不守，汝即焚之，无为他人得。”他自己也解释了原因，认为这是属于自己家族的文化财富，自己得不到，那也不希望为外人所得，是一种对珍贵事物变态的占有欲。