2005年，国民党主席连战在经历了2004年意外败给陈水扁的挫折之后，将目光转向了大陆开启了“破冰之旅”。这是两岸隔绝数十年后的首次突破，也是台海春暖花开时代的开始。连战也被视为岛内政客的积极代表，备受礼遇和尊崇。但是即将出版的《连战回忆录》却记录着连战的另一面，他对于如今的大陆喊话称：“呼吁大陆正视‘中华民国’政府存在的事实，唯有在此政治互信下，两岸对话才能开展。”这不由得让人一阵恍惚，这些话和李登辉的“两国论”，蔡英文的“两岸互不隶属”几乎一模一样，甚至比他们还要露骨直白。与其说连战是年迈糊涂，倒不如说他已经不必再伪装，句句都是他的真心话。台湾政客得寸进尺，朝三暮四，根本就不值得大陆信任。

连战
2005年，连战夫妇率领国民党高层前往大陆参访。他们拜谒了孙中山先生的中山陵，连战做了简短的讲话称：
“本人代表中国国民党率同所有的团员来到我们创党总理中山先生陵寝之前向他致上最高的敬意。我也要特别感谢相关的各单位以及大陆的政府长年以来为了维护这里，可以说是已经做到尽善尽美的地步。”
这当中用了“创党总理”的称呼指代孙中山先生。众所周知，在两蒋管理台湾时期都是用“国父”的称谓来指代中山先生。所以说，连战在这里特意转换了表达方式，以此来展示诚意。同时，在通篇演讲中，连战只提到了一次“中华民国”，原文是：“中山先生他领导国民革命，推翻满清，建立了亚洲第一个民主共和国，那就是‘中华民国’”。很明显，连战就是想要搁置两岸在政治上的分歧。大陆也接收到了他的意思，所以彼此相谈甚欢。

连战在大陆
连战在大陆游览了多个地方，还发表了一系列讲话。他在其中一篇清清楚楚地强调：“国民党反对‘台独’，反对‘台湾正名’、‘去中国化’、‘一边一国’、‘台独’时间表等‘台独’主张和活动。”值得注意的是这当中实际上暗藏玄机，那就是连战对于昔日的国民党主席李登辉所提出的“两国论”语带保留。李登辉对于连战曾有知遇之恩，连战虽然亲手开除了李登辉的国民党身份，但是却并未彻底清算李登辉的遗毒余孽。2002年，连战还公开宣称：“李登辉不是我的朋友，我不会支持‘两国论’。”“不支持”不等于“反对”，所以连战只是反对与“两国论”高度相似，由陈水扁提出的“一边一国”，但是却并不把“两国论”纳入其中。“两国论”指的是“台湾和大陆分属‘中华民国’和中华人民共和国管理。”“一边一国”指的是“一中一台”，两者虽有区别但并不大。

李登辉和连战
连战字永平，他认为这当中也有“永远和平”的意思，所以也用此来为自己的回忆录取名。他最新的回忆录即将问世，根据事前的披露信息我们可以得知连战当年在大陆的很多言行实际上与他的真实想法存在差距，是违心之论，曲意逢迎。他如今以此向大陆喊话，要求：
“大陆应正视‘中华民国’存在的事实，唯有在此政治互信下，政治对话才能开展”。
台湾的政客在很多时候都处于思维分裂的状态之中，连战昔日口口声声说着“一个中国”，“九二共识”，但是现在又要求大陆承认早已灰飞烟灭的“中华民国”。古人云：“天无二日”。承认“中华民国”就等于是“两国论”，大陆岂可接受。2005年，连战来到大陆实际上是为了扭转国民党失败的颓势，是来寻求大陆的援助。所以，他说了一大堆违心的话来迎合大陆。现在他已日薄西山，国民党近期又触底反弹，风光无限。连战也不再掩饰，直接向大陆喊话叫嚣，公然讨价还价，真面目暴露无遗。

连战回忆录
除了想要替已经入土的“中华民国”招魂之外，连战阻碍统一的居心也更为明目张胆。他充分利用了“民意如流水”般不可捉摸的特性，而且还拉上了“人民”的旗号为自己壮胆，想要把统一彻底拖延下去。连战提出了统一的四大认知：
“一、这不仅仅是两岸高层所能决定；二、这不仅仅是两岸任何政党的历史任务及责任；三、这不是国际关系的强权所能干预和阻挠；四、最关键的是这是一个应诉诸于两岸人民的意志与决心的课题。”
连战吃准了台湾岛内的民众不会推进统一，大陆促进统一的关键则在于高层。所以，他故意用“人民”的旗号来束缚大陆统一的脚步。但可惜他低估了大陆人民对于统一的意志和决心。他想要以人民作为挡箭牌和安全网，他反复强调：“‘兵凶战危’不该是两岸人民选择，也不该是被迫走上的际遇，在和平环境追求发展才是正确道路”。想要以和平来迷惑大陆民众，这一招放在2005年也许有用。可是在如今的大陆社会中，如果民间的呼声被完全采纳，那么台湾早已片瓦不存。

解放军围岛军演
我长期以来强调“蓝绿一家亲”，台湾岛内的政客均不可信。在这一点上，很多人表示不认同，认为应该要争取台湾岛内亲近大陆的中间派。要说亲近大陆，在传统的认知之中，连战是当之无愧的代表。要是按照他今日的主张，那么岂不是让大陆自毁长城。我们不禁要问：“这样的中间派，我们真的需要吗？”“台湾政客还值得信任吗？”两岸之间的危机说到底是信任危机，关键点就在于大陆还愿不愿意信任台湾岛内的说辞。在长期的两岸交流中，大陆不断被台湾的政客所欺骗。泱泱大邦被鬼域小人玩弄于鼓掌之间，是可忍孰不可忍。我们尝到了教训，自然要长记性。虚怀若谷，有时等于姑息养奸。宽容大度，有时等于养痈遗患。民进党是在以“切香肠”的方式遂行“台独”，国民党则是以“切香肠”的方式逼大陆就范。

郭正亮
日前，宣布脱离民进党的郭正亮坦承自己是中华民族，是“中华民国”国民，是台湾人，但并不承认自己是中国人。连战如今承认自己是中国人，但要求大陆承认已经入土的“中华民国”，须知蔡英文都没有向大陆提出过如此露骨的喊话。这两者都能够揭示台湾岛内的现实，长期以来国民党利用大陆谋取利益，内心的主张依旧是“两国论”，想要以扭曲的历史来替自己正名，甚至是卷土重来。民进党则是长期紧紧追随美国人的脚步，无时无刻不想遂行“台独”阴谋。这两个团体，一个不可信，一个不能信，一个不可靠，一个不能靠。大陆想要推进统一大业，只能是依靠自己。统一就没有和平，和平就没有统一，这句话永远也不会过时。