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写在前面：挑开中共到处特意为自己掩盖的遮丑布，摖去中共到处为自己任性的涂脂抹粉，显现在众人眼前的，无不都是血泪斑斑的罪恶痕迹；杀戮的屠刀从未停止过挥舞，冤屈的亡魂从未停止过申诉，苟且的蚁民从未停止过挣扎。 6park.com
本集以1950年起至2020年止，摘录下中共统治中国70年来经由网络揭露的一小部分罪行，以助阅者窥一斑而知全豹。文后均有网络连接地趾。 6park.com
作为历史的证人，有人在记录，有人在揭露，而我仅是在收集；为了审判的那一天，为了灭共的那一刻！  6park.com
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2016年1月28日  苏小和：为什么中国人会忘记三年大饥荒 6park.com
晚饭时，我问母亲：“三年自然灾害时，您饿过肚子么？”母亲叹气：“能不饿么，好多人都被饿死了，我亲眼看见隔壁的大叔饿倒在田埂上，明明看着他在慢慢走，忽然就软绵绵倒了下去，我过去一看，人已经断气了，”说着说着，母亲的眼泪流了下来，“那几年也没见大干旱大水灾啊，真不知道上面的领导都在干什么”？母亲把这问题丢给我，走到厨房收拾碗筷去了。 6park.com
我曾经利用假期，去访问那些经历过三年饥饿的老人们，同时努力找寻有关饥饿的研究性著作。几年下来，我发现，无论是老人们内心惊恐的记忆，还是阿玛蒂亚.森对大饥饿的学理性研究，都令我这个没有经历过大饥饿的人羞愧万分。尤其是后者，当我把让·德雷兹和森合著的《饥饿与公共行为》读完之后，我彻底承认，我是一个愧对历史，愧对生命，愧对良知的软体动物。 6park.com
第一层面的羞愧，乃是我们的整体性失忆。在人类的饥饿史册里，中国人应该最有责任，最有动力，也最有必要深入研究群体性饥饿问题，但当下的局面却证明，我们曾经饿死了3000多万人，可是我们却找不到一份真正直面那场灾难的文献。 6park.com
一家NGO组织曾经对100名1975年以后出生的中国人就三年大饥饿历史做过一次随机性调查，结果显示，知道这场灾难的人仅为37%，了解具体死亡人数的人只有10%，而认同这场灾难的原因为自然灾害的人居然占到了95%。 6park.com
第二层面的羞愧，应该是我们的学者们有意识的从局部着眼。 6park.com
比较《饥饿与公共行为》（让·德雷兹和森合著），其局部性和狭小视角，以及背后的某种学术勇气的缺失便显露出来。正如这本伟大著作的书名所体现出来的定义，森认为大饥饿的本质原因是公共行为的失误，具体而言，即是专制体制以及该体制下的民众权利的丧失。在森看来，所谓的公共行为，不仅是指国家的活动，而且包括人民大众所采取的社会行为。不仅有“合作”的（通过公民合作），还有“对抗”的（通过社会批评和政治对抗），前者显示，国家行动的性质和效力在缺乏公众警惕和活动的情况下，非常容易恶化，而后者则显示，公民权利的丢失，导致了饥饿的普遍蔓延。 6park.com
我个人极力赞成森的结论，并且认定大饥荒和中国当时的政治集权体制有关。 6park.com
－－http://hx.hxwk.org/2016/01/28/苏小和：为什么中国人会忘记三年大饥荒