三问：从秦到清不是封建社会吗？
  众所周知：从奴隶社会到封建社会，是人类社会的进步。而鼓吹（不是提出注二）从秦到清不是封建社会，则是基于：“中央集权”不如“分封制”这样一种观点。这就必然会产生一个疑问：比较秦之前，人类社究竟是进步，还是退步呢？换句话说：这个历史的大车轮究竟会不会倒转呢？
  请试想：古时的“分封制”与现代的“民主制”真的是同一个性质吗？“分封制”与“集权制”这两者，与人类社会进步又是一个什么样的关系呢？
  先说说为什么人类历史上，总是先有“分封制”，后有“中央集权”
  越是前人，天生的就更有民主思想吗？显然不是，而是交通与信息传输的极其落后。众所周知，春秋战国是科学与生产一个大发展时期，特别是铁器的出现，让车马（船）等交通工具，能跑的更快，跑的更远。秦始皇开秦直道、建驿站、书同文、车同轨、统一度量衡等，他的主要目的并不是“为人民服务”，而是为中央集权创造条件。
  其实，“分封制”从没在历史上缺席，只是程度与名称不同而已。比如历史上中国周边的一些番属国。随着中国的强大，集权制的范围也会随着扩大，像今天的岭南与东北的部分等，就都原是番属国的疆域。反之，国势衰退，番属国就会独立，甚至反过来。比如历史上的南宋，也是个番属国。后来还被他人统一，成了元的一部分。如今所谓的“一国两制”，也是一种分封制，只比较“番属国”，分封制的性质弱一些，但比“地方自治”要强（这也就是为什么“自治区”总在边疆的原因）。
  从分封制，到中央集权制的历史，这个人类社会，究竟是的进步，还是倒退？
  历代的统治阶级，总是把秦的速亡，归结为它的残暴，而其残暴，其实只是必然的结果，而不是原因。秦速亡的真正原因又是什么呢？
  请诸位想一想：为什么秦始皇那么痛恨儒家，一定要“焚书坑儒”，而汉武帝又为什么那么推崇儒家，一定“独尊儒术”？是因为前者有恶的遗传，还是后者有善的基因呢？
  或曰：都是为了巩固各自的阶级统治。但这并不能解释，他们为什么对儒家采取了，那么极端的截然相反的态度和手段
  请诸位稍有一点耐心，我们简要回顾一下那段历史。
  我们知道，儒家最喜欢鼓吹的一制度，叫“井田制”。几家私田，围着中间的公田，大家先种公田，后种私田，公田的收成归公，私田归私。这其实，这就是小农经济的萌牙，也是后来封建社会的萌牙。或曰：这多麻烦呀，交租不是更好吗？生产低下，一户农家除了种田，还要靠采集、打鱼、打猎等，才能勉强生存。自己生活都不够，还有什么“租”可交呢？
  即使这样一种生产方式，在奴隶社会的早期，也是难以存在的。因为当时，青铜还是很稀少金贵的，主要做作货币、礼器和武器，也是权力、财富的象征。奴隶们用的农具主要还是木制的“耒”。在奴隶社会早期，人类也只有依靠集体劳作，分工协作；很大程度上，还要靠自然采集，渔猎等，才能生存下去。少数奴隶即使能逃出奴隶主的控制，逃到荒山老林里，也是很难生存下去的。所以说，早期的奴隶有它存在的合理性。
  奴隶制的生产方式是科学和生产力发展的桎梏。因为无论奴隶还是奴隶主，都没有发展科学和生产力的原动力。但这种状况，到了奴隶社会末期终于有了转变。因为战乱，一些本来的贵族及知识分子流落到了社会底层，成了自由民。他们有知识，还有金属农器具，做为小农经济的生存能力就大大加强了。因为要自己谋生，就有了发展生产力的动力，因为有总结经验，重回社会上层的欲望，他们也就有了理论研究的动力。
  顺便说一句：如果小农经济，也就是小生产，真的必然导致资本主义的话，那中国最迟，在春秋战国时期就应该是资本主义社会了！
  铁器的出现，加上各国之间不断的战争，小家经济大量涌现。因为有了铁制的农器具，少数奴隶只要能逃离奴隶主的控制，几乎任何的地方也能生存下来了。这就让奴隶与奴隶主矛盾更加尖锐化。春秋战国时期，也是科学与生产力大发展的时期。甚至，直到上个世纪的七十年代，西方早已用上了联合收割机的时候，在中国的广大农村，还有大量战国时期就发明出来的农器具，比如：蓑衣、斗篷、木心锹、连枷、牛犁、风车、水车、吹谷机等等。可见其影响有多么的深远（注三）。
 当孔子带着众多弟子，周游列国的时候，一定是信心满满的。为什么呢？因为其主张，是符合统治阶级根本利益的。当时，小农经济早已出现了，奴隶与奴隶主的矛盾日趋尖锐，奴隶主们要防止奴隶逃跑，又要监督奴隶劳动，生产力低到极限，而井田制的生产力则明显要高的多。只是，要让奴隶制的生产方式变为井田制的生产方式，在那时，就意味着让奴隶们成为“小人”，不再是奴隶主财富了。
  各国的奴隶主统治阶级，竟然为了自己的权威，不要发展生产力，一致反对孔子的主张，这是孔子万万没有想到的。尽管孔子周游列国，没能实现他的理想，但儒家思想却在各国的民众中间生根发牙，到秦始皇时代已然成燎原之势。
  秦始皇只是国家管理机制上，是中央集权制，而在生产方式上顽固坚持奴隶制，所以他必然要“焚书坑儒”。当秦末起义军要打到京城时，秦的统治者还以为，让奴隶和囚徒们拿起就能为其所用；中国历来的反动统治阶级总是过于迷信自己的权威，而不知民心的向背。众所周知那些奴隶和囚徒们一到前线立马加入起义军，更加速了秦的灭亡。而此时秦的许多军队，尚不知有起义这回事哩。 
  而在汉武帝的时代，小农经济早就是主要的生产方式了。而也正好可以把儒家学说加以改造，把它变成愚弄民众的封建文化。
  注一：之前的第二篇有关文章改为：二问。
  注二：这里的“提出”，从学术讨论的角度来讲。
  注三：“耒”就是铁锹的祖先（封建文化鼓吹英雄造史，说它是神农氏发明的）。是用木头在石头上磨出来的。因为它是木制的，不可能做太薄，为了减少阻力，它中间有一个缝，像一个两齿叉。后来有了铁器，它的两个尖就变成铁的了。专家就认为：“耒”早已绝迹了。其实，由于有了铁尖，它中间的缝就没有必要了，变成了铁心锹，这种锹一直存续到上世纪七十年代，它是毛泽东时代，极大阻碍了生产力发展的铁证。 6park.com