罗伯斯庇尔就是“多数人暴政”的典型
回答: 妓女的自由VS自由的妓女 从一桩公案来看法国大革命的伟大 由 法国异闻录 于 2022-07-18 5:14
这个争论其实就是对于自由的范围的认定。我个人支持丹东的观点,人有天然的自由,只要这个自由不妨碍另一个人的自由即可。比如露阴癖这种例子,你愿意露没问题,自己在家里裸奔都无妨,但是你不能跑出来侵犯我“不看你的鸟/逼”的自由。再举一个例子就是所谓公权力和私权利的划分,在私权利内每个人都应该享有完全的自由,比如吸毒、比如看小黄片,公权力不应该侵犯私权利内的自由,也包括在私权利范围内处置自己的身体的权利,比如卖淫。 罗伯斯庇尔的民主理论的根基就是“少数服从多数”,从公权力领域来看,这是正确的方向,但是这种实践必须有严格的范围限制,不能随意侵入私权利范围,否则就是多数人暴政。一个极端例子就是,多数人不能投票剥夺我的合法私人财产,或者剥夺我的生命,因为财产和生命权都是我的私权利,不受公权力范围的民主实践的管辖。一个很常见的实践就是决定建垃圾场的位置。建垃圾场通常会导致周边社区的居民利益受损,比如房产价格降低,生活质量变差。在民主实践中,决定建立垃圾场的位置就无法简单通过“少数服从多数”来完成,否则人数多的大社区可以轻易替小社区做决定。 再说到卖淫是否是自由的一种,我觉得在私权利范围内当然是,但是随意当街拉客就会侵犯其他人的自由,因此很多司法实践也是如此。再说深一点,人在私权利内有“堕落”的自由,无论这个堕落是否符合大多数人的道德标准,只要是在私人范围内,就是他自己的自由。
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