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从郭先生所说的,中国人为什么会这样,在历史中寻找国人普遍性格形成的原因
送交者: 你健身了吗[☆品衔R3☆] 于 2020-01-21 22:31 已读 815 次  

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作者:北方以北

1月20号郭先生在视频中提到,大意:中国人为什么会这样,是因为没有信仰、自私、不团结才有了共产党;小骗成大骗,最后成了盗国贼。言外之意,中国现在出现这种道德沦丧、骗子横行、是非颠倒的社会不能全赖共产党。我个人的观点,中国之所以是今天的中国,从源头上还得从中国的历史上寻找答案。而且我发现,往往专制传统越久远的国家,现代仍被专制的可能性越大,比如现在的伊朗、俄罗斯、北朝鲜和土耳其,当然中共国是典型中的典型,既现在所谓的五国邪恶轴心。

我们在中共国的小学课本上都学习过“半渡而击”这个成语,讲的是公元前638年,宋襄公与楚国军队决战与泓水,当时宋襄公的军事实力整体不如楚国,这时,宋襄公队伍中有一个叫大臣公孙固站出来说,鉴于敌众我寡,向宋襄公建议乘楚军半渡而击之,但宋襄公认为自己是仁义之师,不肯乘人之危而取胜,没有采纳公孙固的建议,让楚军从容渡河。楚军在列阵时,宋国的公子目夷又劝宋襄公乘楚军列阵未成时发起攻击,宋襄公又说不可,在楚军布阵完成后才击鼓下令全军向楚军进攻,结果大败,宋襄公自己也受了重伤。事后有人批评他打仗时不该那种打法,宋襄公说出了那句著名的话,“君子不重伤,不擒二毛”,意思是有道德的人在战斗中,只要敌人已经负伤就不再去杀伤他,也不俘虏头发斑白的敌人。后人多嘲笑宋襄公是愚蠢之人,做事不知变通,特别是中共国的太祖毛腊肉更是对宋襄公嗤之以鼻,当年陈诚的秘书说毛“狠要狠到无情,忍要忍到无耻”,可以说毛做任何事情从来都是无底线的,所以不难理解毛腊肉对于宋襄公的这种鄙视。关于毛腊肉的黑历史,大家如果感兴趣可以去读读李志绥的《毛泽东私人医生的回忆录》和张戎夫妇写的《毛泽东鲜为人知的故事》这两本书,里面详细的叙述了毛腊肉的整个发迹史和各种怪癖淫乱的私生活。好了,我们言归正传,“君子不重伤,不擒二毛”,按照今天的观点,不正是普世价值观吗?宋襄公则是妥妥的贵族。 6park.com


从宋襄公的故事中我们可以看出,先秦时代的统治者并不都是混蛋,做事情很多还是有底线的,据学者易中天在其中华史系列书中描述,春秋时期的很多诸侯国打仗时很多都是很讲规矩的,贵族间打仗礼让有度。如果大家觉得一个例子觉得不够,我可以在举几个中下层老百姓的例子。

我们知道,在一个性和恋爱自由开放的社会,至少反应这个社会不会有多压抑,甚至是开放的,成书于宋襄公同时代(春秋时期)的《诗经》里面有这样的描述:‘野有死麇,白茅包之;有女怀春,吉士诱之。林有朴樕,野有死鹿;白茅纯束,有女如玉。舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠’。翻译成现代汉语大致这样:山野之外有猎人捕获的死獐,用白茅轻轻将它包裹。有个少女看到后春心荡漾,青年猎人把她撩到林中灌木丛中…这个貌美如玉的少女还娇滴滴的嗔怪。哎呀,轻一点呀!慢一些……嗯啊。不要弄乱了我的围裙,不要惹得狗儿汪汪叫。。想想,多么纯洁美好浪漫的一幅田园画卷,哈哈,战友们是不是想到了郭先生13岁破处,14岁就和郭嫂私奔……开个玩笑,别乱想。另外,《诗经》中《诗经》篇,“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央……”大大概讲述的是两位年轻人相见、相爱、相思的故事,像此类的描述在诗经中有很多。


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另外,成书于西汉时期的《史记》、《战国策》等等古书中描写的春秋战国时无数个刺客的故事,从专诸、要离、聂政、豫让到荆轲,在到战国时诸侯国无数的门客,如冯媛、如蔺相如等等,还有要血溅秦王的唐雎,当时的中国人是何等的有血气,“大王尝闻布衣之怒乎?”“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。?秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!”翻译成白话文:大王曾经听说过百姓发怒吗?假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”拔剑出鞘立起。秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!当年我第一次看到这些文字时,感到的是震惊,原来中国人以前也是有血性的。这是有何等流弊的气势,是不是很像郭先生?

那么这种情况从什么时候开始发生根本性的改变呢?或者说整个国家制度层面的无底线从什么时候开始的呢?就是郭先生反复说的商鞅和大秦国开始,也是毛腊肉和尿袋王所膜拜的商鞅五术的那个商鞅和大秦国,关于这段历史,因为郭先生经常提到,我在这里就不在细说。总体来说,正是因为当年大秦国的无底线和不择手段,是当年大秦国打败东方诸国,并统一中国的根本原因。中国历史上有三次野蛮战胜文明并统一中国的例子,一次就是我刚才讲到的秦统一六国,后面两次分别是北方野蛮的乃蛮蒙古人灭掉相对文明的西夏、金国和南宋,最后一次就是1949年的中共灭掉了相对较为文明的南京国民政府。

可以说,从公元前356年商鞅在秦国开始所谓的变法开始,到公元前221年秦始皇将商鞅的驭民之术强行推广到全中国,再到今天的中共国,中国的历史在商鞅变法那天开始本质上就在也没有正常过,有战友读过我的文章可能都知道,我每次写古代王朝都是写<专制>二字作为王朝的修饰词,有人可能会很奇怪,为什么不用封建二字,是的,为什么不用封建,因为<封建>两字,是中共国初年的御用无耻文人郭沫若等人按照马列主义的阶级史,即将西欧、小亚细亚地区五种所谓社会形态,奴隶制、封建制、资本主义制度和马列共产党意淫的社会主义制度,生搬硬套的套在中国历史教科书上的一个结果,在中国的历史上封建二字,原意指的是封邦建国,这在唐代柳宗元的文章《封建论》中有明确的说明,“封建者,必私其土…”什么叫封建?就是分邦建国的意思,这里的国指诸侯国,在西方的封建制有所谓的<你的附庸不是我的附庸>,而中共国所言的封建制就是马克思所言中世纪西欧的封建制(和先秦前的中共国所谓的分封制一样,历史学家唐德刚将西周到秦朝的以前的历史都叫封建制)与商鞅、秦始皇之后的君主专制或者准确点的叫专制主义中央集权制度划等号简直牛头不对马嘴,在这里又能看出中共国的历史教科书有多么的反智,我看郭先生也经常说封建王朝,可见中共国的文字污染有多深。 6park.com


好了,我们言归正题,我们知道,秦始皇的大秦朝,仅仅15年就二世而亡,末代秦王子婴投降刘邦,最后子婴被项羽所杀。在刘邦和项羽争夺天下的过程中,最后底层的泗水亭长刘邦爬上了皇帝的位置,刘邦在发迹之前本来就是一个不学无术的混混,发迹后更是一个汉代版的毛腊肉,做皇帝时甚至把儒生的帽子摘下来在里面撒尿,以至于几百年后的大名士阮籍都不忘骂一句“时无英雄,使竖子成名”。真是天下的英雄都死光了,让这个小人得了势。结果自然可想而知,“汉承秦制”,刘邦的大汉朝除了封建制,分邦建国没有照搬秦朝的,其他国家体制几乎都是一样,到了刘邦的四代孙汉武帝那更甚,直接吸取御用文人董仲舒等人的建议,搞了罢黜百家、独尊儒术,开始全面的思想控制,另外,吸取桑弘羊的建议,把全国能垄断的产业,全部垄断了,并且利用民间的相互举报,对民间的有产者进行一轮又一轮的割韭菜,可以说跟今天的中共国如出一辙,甚至有过之而不无不及。到了汉武帝的第四孙,汉宣帝刘洵时,更是赤裸裸的说,“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎?”意思说,咱们老刘家人治理天下用儒家的仁义礼智信那只是表面的,实际上我们用的是商鞅驭民五术那一套,千万别给那帮儒生给忽悠了。(对此时的太子,后来的汉元帝刘奭说),反此种种,中国的老百姓有的好吗?

以至于后来的魏晋南北朝和隋、唐、五代、两宋、元、明、清和中共国在政治体制上都没有发生根本性改变,虽然南北朝和隋唐时儒家思想招到来自印度佛教的冲击,甚至一度有机会能成为中国的国教,但是经过北魏武帝、北周武帝和唐武帝,史称“三武灭佛”,后期的佛教基本被同化,佛家相比较于儒教彻底被边缘化。虽然这中间有两宋时期短暂政治放松,老百姓可活动的空间相对自由。我们现在所知道的周敦颐、二程、陆九渊和朱熹都是那个时代的,可以说,两宋时期政治稍微放松,带来的思想的活跃,再次证明了自由的重要性。但是根本的政治体制不变,所谓的经济繁荣和思想活跃都只是昙花一现,包括后来的晚明时期所谓的资本主义萌芽。而又是因为政治制度的束缚,那些所谓的思想家们也不过是在儒教的框框里修修补补。 6park.com

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到了元明清时代,蒙古人带了更为落后野蛮的统治,前面说过,野蛮的乃蛮部蒙古灭掉了相对文明的西夏、金国和南宋,是中国历史的又一劫难。现代的俄罗斯人也是因为当年的蒙古人的统治,(成吉思汗的大儿子术赤建立的钦察汗国统治俄罗斯近三百年),看看现在的俄罗斯都在专制的泥潭中不能自拔,难道这些仅仅只是偶然吗?后来朱元璋灭掉了元朝,建立了大明朝。朱元璋本人和刘邦几乎是一样的出身,甚至比刘邦在发迹前的地位还低,其本人的流氓性更是无以复加,后代子孙更是一个赛着一个混蛋,而明朝的制度也是几乎继承了蒙古人的野蛮性,到了清朝,因为东北的女真人入关后本身就是少数民族,为了加强其本民族和王朝的统治,可以说,商鞅五术无所不用其极,闭关锁国,文字狱,八股取士,等等等等,这方面的历史感兴趣的可以看看张宏杰的书。然后到了民国后,经过短暂的政治解禁,中国人民本来是最有机会走上宪政民主的康庄大道,可是因为邪恶苏联的渗透功归一篑,后面的历史大家都是知道的,我在这里就不展开写了。

总之,中国人之所以成为现在的中国人,让郭先生很生气那种人,最根本的原因就是两千多年前商鞅开始的驭民五术,长期积累的结果。从这商鞅开始,中国的历史永远都是一个大流氓推倒一个老流氓,然后大流氓再被另外一个大流氓推倒,如此反复…中国的历史从商鞅开始到今天的中共国一直都是暗无天日的丛林社会,永远没有变过,这台绞肉机永远没有停。而现在如果想停住这台旋转了两千多年的绞肉机,唯一根本的出路就是宪政民主,把统治者的权力归还给老百姓,让老百姓选出一个民选政府,从根上去铲除掉商鞅的驭民五术思想,也就是郭先生所说的正道主义解救中国,而对于同胞们被长期压榨洗脑奴性…所留下来的沉重的思想包袱,将来联邦政府成立后,会有很长的时间需要走。

(文章内容仅代表作者观点) 6park.com

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