天使长米迦勒是在但以理书、犹大书以及启示录中，作为一个战斗天使，忙于属灵争战。天使长这个词的意思是"最高等级的天使"。圣经中的大多数天使被描绘成使者，但是这三卷书将米迦勒描述为争战、战斗或对抗恶灵以及君主(但以理书10:13;21;犹大书1:9;启示录12:7)。我们没有任何一位天使的完整图片，而且圣经中只有两位天使被命名(加百列是另一位)。经文只是在人类事件中就他们的行踪给出我们暗示，但可以肯定地说，天使长米迦勒是一个强大的存在。 6park.com

尽管他有强大的力量，米迦勒还是完全顺服主。犹大书1:9中看到他倚靠主耶和华的力量。公义的天使有排名且顺服权柄，因此他们被用来比作妻子顺服他的丈夫(哥林多前书11:10)。考虑到天使长米迦勒的力量，他顺服上帝就越发美丽。如果天使的顺服是女人顺服的一个论据，我们可以看到，顺服从来都没有意图剥夺女人的力量或目的或价值。 6park.com

先知但以理被告知天使长米迦勒是"保佑你本国之民的天使长"(但以理书12:1)。但以理的子民是犹太人，米迦勒"保护"他们的事实表明，上帝已经派遣不同的圣天使保护不同的国家或民族。魔鬼似乎也有类似的等级结构(见但以理书10:20)。米迦勒是一个"伟大的天使长"这一事实表明他在属灵领域的权威。也有其他的天使长——但以理书10:13说米迦勒是"大君中的一位"。 6park.com

天使长米迦勒在末世的事件中似乎是一个重要的角色。但以理被主的使者告知，在末世的时候，米迦勒将会"出现"，而且会有一个无法比拟的麻烦——对大患难的引用(但以理书12:1)。在这段时间里，以色列确保得到保护，紧随其后的将是死人的伟大复活——一些人进入永生，另一些人进入永远的羞辱(但以理书12:2)。教会的被提将会伴随着"天使长的声音"(帖撒罗尼迦前书4:16)；这可能是指米迦勒，但是圣经在这里并没有具体给他命名。 6park.com

最后提到天使长米迦勒出现在启示录12:7。患难期间，"在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战。"米迦勒和天上的使者打败了那龙（撒但），魔鬼被摔在地上。这样魔鬼发怒，"去与...儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的"(启示录12:17)。 6park.com

有一种属灵争战是争夺人类的心灵和灵魂。天使长米迦勒是一个强大的天使长，保护以色列并且通过对抗撒但顺服地服事上帝。魔鬼可以使坏，但"他能力不够"不足以征服天上的使者(启示录12:8)。