福泽谕吉:彻底摆脱儒教是日本脱亚入欧的起点
福泽谕吉。这位仍然在日本最高币值——一万日币上留有头像的启蒙思想家,不是说他有多么伟大,而确实是他智慧地看出了新文明的诞生与逻辑先声(春江水暖)之间的关系。 6park.com 6park.com 6park.com这位把《左传》通读了11遍的汉学家,不能说一开始就不喜欢中国的。 6park.com 6park.com 6park.com然而他最终还是走上了反叛汉学的道路。 6park.com 6park.com 6park.com 6park.com 6park.com 6park.com 6park.com 这是因为,他感到陈腐的汉学如果盘踞在晚辈少年的头脑里,那么西洋文明就很难进入。 6park.com 6park.com 6park.com“我已下定决心愿尽一切努力,无论如何也要把这些后生拯救出来。” 6park.com 6park.com 6park.com在西方文明与中国古文明之间,福泽选择了前者。 6park.com 6park.com 12月31日在日本传统中被称为“大晦日”。每年这个日子的晚上,所有日本知名的寺庙都会举行敲钟仪式,很多人都会去到离自己家近的寺庙去聆听钟声,据说新年夜的108个钟声能够排解人生中的108种烦恼。 6park.com 6park.com 6park.com这一选择与当年鲁迅劝少年少读或不读中国古书,多读洋书,真有异曲同工之妙。 6park.com 6park.com 6park.com福泽谕吉在一些著作里这样说过,虽然常用“唇齿相依”来比喻邻国间的往来,但现在古旧的中国对我日本却没有丝毫的帮助。假如他们那里陈旧专制体制无法律可依,西洋人也就怀疑日本也是无法律的国家。他说这乃是我日本国的一大不幸。 6park.com 6park.com 6park.com所以“与其坐等邻国的开明,不如脱离其行列,而与西洋文明国共进退。”这就是我们后来定论的“脱亚入欧”。 6park.com 6park.com 有意思的是他晚年写《福翁自传》,再次提到中国。他说“中国人所要的,究竟是国家的政府,还是政府的国家?我想中国人自己也很清楚。”
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