生存即生活存在的状态，只要你在生活还存在，你就在生存。生存很重要，经验必须有，为了更好的生存下去，自称“宇宙主佛”的李H志也摸索出一套颇具特色的生存定律。谓予不信，请看如下事实。
 1.“逆我必扰”的生存定律
 大自然的生存法则是优胜劣汰，无论动植物都摆脱不了这个法则，当面对危险和困难时多会本能地用各种工具来保护自己。法车沦功被取缔后，李H志一改过去丧家之犬的形象，不惜余力地利用各种时机谩骂、诅咒和诋毁中共。以近三年来李H志境外法会讲法为例，每次讲法提到“旧势力”多达20次左右，文中所及“旧势力”，多与他们提到的迫害大法的“恶党邪党”有关联。
泼妇式的指桑骂槐同时，李H志还会对一切戳穿其真相的人实施恐吓报复。1996年6月，《光明日报》发表了《反对伪科学要警钟长鸣》一文，公开批判法车沦功。随后，法车沦功组织信徒对《光明日报》进行了围攻，报社先后收到轮徒3000多封恐吓围攻信。1999年4月，何祚庥院士在天津教育学院主办的《青少年科技博览》上发表了题为《我不赞成青少年练气功》的文章。李H志仅仅因为何祚庥所列举的事例中有某青年练法车沦功出偏的事例，便借机发难称：“要把天津的事情闹大，把火烧到北京中南海”，由此引发了万人围攻事件。后来，站在反伪科学前沿的郭正谊、于光远、司马南等人也一如“穷凶极恶”的何祚庥，同样被轮媒称为“凶神恶煞”、“恶贯满盈”、“无恶不作”之辈。
事实往往是搬起石头砸自己的脚，李H志“逆我者必扰”的生存定律最终暴露了其惶惶不可终日的焦躁状态，从而让自己陷入更大的危机之中。
 
2.“逢中必反”的生存定律
 似乎光靠谩骂诅咒还不够，“逢中必反，逢喜必闹”等鼓噪叫嚣式的生存定律也成了李H志及法车沦功组织获取生存的必唱调。2008年北京申办奥运会，李H志授意成立“法车沦功受迫害真相调查团”，要求美国政府抵制2008年北京申奥。2008年汶川地震，正当举国悲痛之时，法车沦功却借机制造谣言，恶毒谩骂，造势敛财，散布歪理邪说。2015年，北京--张家口申办2022冬奥会，法车沦功网站刊登《致国际奥委会的一封信》称“中国政府借申奥迫害人权，破坏环境”、“北京不适合举办冬奥会”等，试图在国际上制造舆论压力。2015年9·3阅兵前夕，法车沦功竭力阻挠西方国家领导人来华参加纪念活动，煽动弟子给所在国领导人去信，呼吁他们不要到北京参加纪念活动等等。
一如“活摘”、“酷刑”、“九评共产党”、“三退”等丑陋式的表演，上述诋毁中共试图抹黑中国的举动均以失败告终，可谓是机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
3.法车沦功生存日艰频遭唾弃
 个人生存需求为最重要的需求。事实证明，无论是自称“宇宙主佛”的李H志，还是帮其摇旗呐喊的一帮喽啰，这些生存定律的背后无非是他们“取悦主子，争得一杯羹”的无奈之举。2015年3月1日，美国互联网新闻媒体评论网《每日潘多网》记者亚夏·列文撰文《幽灵赞助下的互联网隐私：美国广播理事会简史》称，至2012年，美国广播理事会向法车沦功成员经营的技术机构持续提供资助每年达150万美元。近年来，受主子的指使，法车沦功组织也总是开动所有宣传工具，极力充当各种反华势力的舆论打手。
沉渣就是沉渣，终究还要沉下去。法车沦功与境外反华势力的相互勾结无异于饮鸠止渴，只会暴露其卑微的嘴脸，惹发人们的厌恶，使其进一步在境内外陷入孤立无援的境地。2006年，法车沦功抛出“活摘”这个离谱的谣言后，不仅是美国政府，俄罗斯政府，澳大利亚政府，德国议院，新西兰政府，以色列议员及国际特赦组织奥地利分会，都指责法车沦功在制造毫无根据的“活摘”谎言。针对法车沦功的倒行逆施，2015年至2016年，被法车沦功视为自由地的中国香港先后举行至少3次的大规模的抗议活动，市民指出“法车沦功就是邪教，李H志就是魔鬼”、“法车沦功是卖国贼，法车沦功是西方反华势力的走狗”，要求“法车沦功滚出香港”、“香港政府制止法车沦功祸港”等。邪教跨国、跨境蔓延已成为一个全球性的社会问题。可以看出，法车沦功邪教在不断跨国、跨境蔓延的同时，自己也日益陷入群起而攻之的危局，可谓是王小二过年，一年不如一年。
 法车沦功“生存定律”说明：只有生存日艰、自感归期不远而又不甘灭亡者才会挖空心思玩弄这些无任何意义的抗争花招。不过，法车沦功终归于邪恶，任何形式的抗争都终被识破，等待法车沦功的将是粉身碎骨、遗臭于世的悲催下场。