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玷   污   中   國   形   象 

古德明


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內地政府早前列管國民外遊不文明行為，可惜內地人失禮鬧事仍時有發生。圖為內地人在巴黎羅浮宮水池泡腳。

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本月初，大陸有學生旅行團以「遊學」為名，
               赴美國洛杉磯吃喝玩樂，

其間率團的大媽在旅遊巴士上爭座，擄袖揮拳，
                驚動洛杉磯，終於遭八輛警車包圍，
                 雖然奮勇作困獸之鬥，但寡固不可以敵眾，
                 可憐一一成擒。

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中共之民外遊，幾乎每到一地，其德其行，都令人瞠目結舌。

中共  恨其民「玷污中國形象，使國家蒙羞」，
           頒佈所謂文明旅遊指南，
           教外遊國民上餐廳的禮儀、
           上公廁的規矩 等 等 。

此外， 還實行「不文明遊客紀錄」，
             還飭令大旅遊團須有「文明旅遊督導員」，
              不 一 而 足  。
但中共雖然三令五申， 大 陸 遊 客 還 是 令 天 下 望 風 震 慄  。

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一九四九年， 毛澤東鯨吞大陸，蔣介石退守台灣，
                        從此兩地政府各行其是。

今天，兩地民族一也，兩地傳統一也，

但 大 陸 之 民 ， 遊外國則惹人側目，
                              遊香港更招「蝗禍」之譏；

台  灣   之  民  ， 訪外國則從無穢聲，
                              訪香港更頗受歡迎。

據香港大學今年六月調查 ：
論好感，香港市民給大陸 、 台灣人的評分， 十 分 懸 殊 ，
                   一是百分之七，   一是百分之五十九。

兩 地 的 國 民， 印 證 了 孟 子 的 話  ：
     「君子(統治者)之德，風也(好比是風)；
          小人(百姓)之德，草也(好比是草) 。
          草尚之風，必偃(風朝那一方吹，草朝那一方倒) 。」

大 陸 、台 灣 政 府 教 化 不 同， 兩 地 國 民 道 德 自 然 迥 異  。

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這裏且說三則花邊新聞，以見大陸當局之德 ：

五月十四日，
湖 南 長 沙 赤 嶺 路 街 道 辦 事 處  派遣暴徒，強搶一棟民房，把浴室裏的婦人赤裸裸拖到戶外，並把跛腳男戶主打得一臉是血。

六月中旬，
福 建 泉 州 市 城 市 管 理 隊  暴力執法，圍毆小販，見有路人拍照，上前便打，直打得他口吐腥紅。

七月十五日，
浙 江 溫 嶺 市 出 動 幾 百 狂 暴 警 察， 突襲東海教堂，搗毀十字架之餘，還飽教徒以老拳警棍，打得他們面腫唇青。

這 就 是 中 共 給 國 民 的 「 文 明 」 教 育 。

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《韓非子．外儲說左上》載 ：
 春秋時，鄭簡公對宰相子產 說，
       國民缺乏禮樂的教養， 罪 在 國 君 ；
       國政荒亂，則罪在宰相：
           「俎豆不大，鐘鼓竽瑟不鳴，寡人之事不一；
               國家不定，百姓不治，耕戰不輯睦，亦子之罪。」

君臣各自努力，不過五年，國無盜賊，道不拾遺。

果園的樹木，結實纍纍，隨枝出牆，低垂路邊，都不會有人偷摘。

當時的鄭國國民，周遊列國，怎會惹人側目。

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《後漢書》卷六十二載 ：  陳寔為縣長，修德清靜，
                                              裁判爭訟，曲直分明，
                                               百姓都受感化，

甚至說 ： 「寧為刑罰所加，不為陳君所短 
                       (寧願受刑，都不要辜負陳君之望，受陳君批評) 。」

今天，中共不斷嚴詞批評國民外遊表現「不文明」，
            卻 始 終 無 人 理 會， 原 因 明 白 不 過  。

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「玷污中國形象，使國家蒙羞」之罪，
     在 於 大 陸 百 姓 還 是 中 共 政 權 ？

習 近 平 他 日 魂 歸 地 府， 不 妨 一 問 鄭 簡 公 。


古德明      專欄作家
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