回答: 台湾经济日报：當中国大媽不買金 大叔不吃肉… 由 常乐 于 2015-08-03 13:10

2015-08-03

禪宗祖庭河南登封古剎少林寺，近來因化名謂「釋正義」者舉報該寺方丈釋永信，可謂鬧得雞飛狗跳。六祖慧能有云：本來無一物，何處惹塵埃？佛門本是清淨地，舉報者和被舉報者，卻要執着分出個對錯來。自然，佛門可以自行清理門戶，但如今少林寺事件鬧得舉國矚目，不由得讓人產生幾分懷疑：本應是自治範疇的宗教事件，卻要到俗世爭辯是非，所謂者何？

傳媒反常大舉報道

只要對內地傳媒生態有足夠的了解，便可知道軍事、民族及宗教這3個議題碰不得。實際上，只要從浙江拆十字架內地媒體禁聲、藏區喇嘛自焚內地保持沉默、新疆穆斯林被當局進行「去極端化改造」在媒體幾乎聞所未聞等現象，就能看出當下內地大舉報道少林寺佛門紛爭的反常來。

佛門紛爭，依舊例佛門自可了斷。但少林寺卻說：「相信黨和政府會調查清楚。」 近十幾年來，內地宗教界曾藉改革開放之風發展迅速，尤其以佛教、基督教的信眾增長速度較快。信眾猛增的背後，組織化也日漸明顯。這對視任何不受其控制的組織為潛在威脅的中共，是不能夠容忍的。當年打擊法輪功，主要不在打擊其信仰而在於破壞其組織。如今，借佛門紛爭，讓媒體大舉報道所謂宗教的骯髒，誰知道是不是當局瓦解宗教信眾的一種方式？

多年前，對於基督教徒增多的問題，一名基層幹部曾對筆者埋怨：老百姓都信這教信那教了，誰還來相信共產黨？一言以蔽之：共產黨之意識形態也是宗教之一種，佛門不靜，得益的將是黨國。

明報記者