五一国际劳动节是无产阶级设立的节日，是纪念无产阶级对资产阶级的阶级斗争胜利的节日。新中国建立后的整个毛泽东时代，五一国际劳动节天安门广场上，树立的都是无产阶级的领袖马恩列斯像。
  
 文革结束后邓小平上台，五一国际劳动节天安门广场上的马恩列斯像便消失了，取而代之的是孙中山像。孙中山是资产阶级的领袖，其
所创建的国民党，代表的是中国大地主大资产阶级的利益，把这位剥削阶级的领袖，放在被剥削阶级的节日里，无论从哪个角度讲都不伦不类，简直比狼爱上羊还要
荒唐。
   
或许有人会说，孙中山曾经提出过联俄联共扶助工农的进步政策，如果这个理由能够成立，那么历史上曾经提出进步政策的剥削阶级代表人物有很多很多，是不是都
应该弄到五一国际劳动节里来？现在解释最多的是为了搞统战，这个说法更加荒谬绝伦。如果说和国民党搞统战就要树立孙中山像，那么一旦民进党上台，是不是就
要在天安门广场上树立陈水扁像，把陈水扁也弄到五一国际劳动节里面来？
   
况且把孙中山像放在人民英雄纪念碑下面，越看越别扭。人民英雄纪念碑纪念的革命先烈，其中很大一部分都是被国民党杀害的，现在却要把国民党的领袖和他们放在一起，的确是让人感到十分别扭。或许有人会说，后来的国民党背叛了孙中山，杀害共产党与孙中山没有关系。
   
这个说法并不能成立。国民党和孙中山的关系，与苏联共产党和列宁的关系完全不同。苏联共产党后来变成了官僚资产阶级政党，背叛了无产阶级和列宁，其所作所
为与列宁的确没有关系。而国民党并没有背叛孙中山，孙中山本来创立的就是资产阶级共和国和资产阶级政党，后来屠杀无产阶级政党的革命者，是阶级对立和阶级
斗争决定的，与孙中山和蒋介石的个人品质并没有太大关系。
  
 从历史唯物主义的角度来讲，之所以发动4.12大屠杀的是蒋介石而不是孙中山，完全是因为孙中山死的早造成的。如同马克思曾经指出的那样，有的历史人物死得早是一种幸运，有的历史人物死得晚是一种不幸。孙中山就是马克思所讲的这种幸运人物，国民党的阶级性质决定了，如果孙中山不死，屠杀和镇压共产党的头面人物，就是孙中山而不是蒋介石了。
   
或许有人会说，毛泽东时代国庆节就经常把孙中山像搬到天安门广场上。的确，在当时把孙中山放到天安门广场上，确实具有统战的作用，这在当时是完全正确的，
就如同抗战时期国共合作，共产党摘掉红五星而换上青天白日帽徽一样，是中华民族利益的需要，是毛泽东领导的中国共产党把民族利益放在阶级利益之上的可歌可
泣的伟大创举，展现了中国共产党人的伟大品格。
   
可是现在，国民党马上又要下台了，并且是第二次下台，还有没有希望卷土重来，估计是猴年马月的事情，此时挂孙中山像已经没有了统战作用，用孙中山这个资产阶级领袖取代马恩列斯这些无产阶级领袖，放到五一国际劳动节里来，更是毫无道理。
希望孙中山像在五一国际劳动节天安门广场上出现，这是最后一次。明年的五一国际劳动节，能够让无产阶级和劳动人民看到自己阶级的领袖——马克思恩格斯列宁斯大林。当然，毛主席像一直挂在天安门城楼上，一刻也没有离开过中国人民。这是应该永远继承的国家传统。