香港占中的行为主要是违反了八项注意中的第六条

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其实，批评香港的占中，有几个方面。一个方面就是就他们的政治观点进行批评，但是这个批评没有太多意思，本帖也不打算批评。

还有一个方面就是认为占中是违法行为。但是这个批评可能也不成立在于，革命总是要违一些法的，当然这个革命有可能应当加引号“革命”。例如美国各大城市的暴乱，都是违法的。其实美国黑人的斗争在历史上许多事件都是违法的。因为香港的这些占中人士其实就是想要闹“革命”或者革命，所以我看违一些法也是可以理解的。

但是我仍然认为香港的占中行为，就哪怕从革命的角度讲，都是不对的，不对，就不对在违反了三大纪律八项注意中，那个八项注意的第六条：“不损害庄稼。”，如果按《三大纪律八项注意歌》的歌词，就是“第六爱护群众的庄稼，行军作战处处注意到。”

这个其实是当年共产党闹革命时的重要经验。就是说，当年的共产党员们，在闹革命的时候，不惜牺牲自己的一切个人利益，包括自己的生命，但是却爱护老百姓的利益，而且行军作战处处注意到不要损害老百姓的庄稼地，这就让农民感动了，感动的结果就是几十万小车送军粮，坚决支持共产党闹革命。这用毛泽东思想的观点，那就是“感动了上帝”，其实革命的过程就是感动上帝的过程，如果上帝不感动，你这个革命就要失败。毛泽东在《愚公移山》中就说：“我们一定要努力工作，我们也会感动上帝的，这个上帝不是别人，就是全中国人民大众。”

试想当年共产党闹革命的时候不爱护老百姓的庄稼，反而对老百姓说：“我说老百姓们啊，我们今天祸害你们的庄稼地，是为的你们下一代有更好的生活。”那老百姓还支持共产党吗？那就不支持了。

庄稼地是什么？是生产场所，是产出财富的地方，爱护庄稼地，就是爱护财富的生产。

那么到了今天，香港的庄稼地是什么？当然是中环等地的商业街道啦。那些占中人士本来是冲着共产党要闹革命的，但是你祸害老百姓的“庄稼地”，那就不对了，那就要失去人民的支持。

象今年的国庆长假，韩国人可不管你中华人民共和国庆祝国庆是什么政治含义，就是乘机大挣其钱，结果挣了不少。而香港占中人士就影响了香港人民的挣钱，这不讨人厌吗？

因此我的看法是，任何革命，都不应当影响生产，不应当影响挣钱，除非老百姓们根本挣不成钱了起来闹革命，只要有机会挣钱，仍然是挣钱第一的，腰包鼓起来再说。这应当是任何革命的一个行动准则。

因此，在我的看法，不管各派政治观点有多么地不同，但是只要有机会挣钱，那还是先挣钱，努力挣钱。革命在什么情况下才是应当的？就是挣钱的机会没有了，没有办法挣钱了，人要越来越穷了，如果社会是这样了，那我就认为革命是正确的。

尤其是，就哪怕革命者自己不想挣钱了，要牺牲自己的利益，但是不应当去影响别人挣钱，去牺牲别人的利益，如果那样你根本就感动不了上帝。