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颜丹:两大家族后人对比再证无神论危害
送交者: concerc[布衣] 于 2014-11-13 20:22 已读 187 次  

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当人们在“有神”与“无神”之间犹疑、徘徊时,或许一项由美国学者A.E.Winship于1900年所做的调查研究能够从一个侧面为我们开启一扇解惑、释疑的大

这是一项有关信神与不信神的研究,已被A.E.Winship写成《Jukes-Edwards》一书,为我们展现了两个有、无信仰的家族在历经200年沧桑之后,其子孙后代所呈现出的两种截然不同的生存面貌。

首 先是有信仰的爱德华兹家族。由于这个家族信仰基督教,因此200年后的统计结果则显示出,在1,394名家族成员中,100位是大学教授,14位是大学校 长,60位是作家。当了律师、法官、医生的人数分别是70、30和60。此外,家族的后代中也有专职投身宗教的人,包括300位牧师和神学家。从政者的人 数不多,除了3位议员之外,还有一位副总统。

另一个家族是马克‧尤克斯家族。被称为“无神论”宗师的马克‧尤克斯不信神、无信仰,且“无神 论”这一思想也一直在教化、影响着后人,因而家族中罪犯频出,犯罪形式可谓是五花八门。在903的人口数中,三分之一成了流氓(310人),排在第二位的 是妓女(190人),深陷13年以上牢狱之灾的有130人,此外还有100个酒徒,60名小偷,7位杀人犯。值得一提的是,即便好不容易产生了20名能够 正当生活、拥有一定财富的商人,其中也有10位是在监狱里学会经商的。也就是说,这10位商人或者有过犯罪经历,或者本身所做的买卖就不是光明磊落的生 意。

仅因为信神或不信神,两个家族孕育而出的后人居然会在人生历程中呈现出如此天壤之别,或许这样的结果会让读者在一时之间感到无比惊异、 甚至难以置信。人们的惊异只在于从未想过看似虚无飘渺的信仰果真会在未来的时日中产生如此历历在目的、不可忽视的结果;而人们的难以置信也在于对科学无法 证实其存在的神的信仰,居然会产生如此巨大的能量以及深远的影响。

事实上,若从这两个家族后人所从事的职业、所触及的行为来反观,我们亦可 发现,那些被社会赋予了较高声望、需要承担极大使命与职责的工作岗位,比如律师、医生、教授,必定是接受了自由、平等、博爱的宗教精神以及普世价值的洗 礼,感知到神所赋予的责任与慈悲该如何在人间践行的真理之后的那些人所能胜任的。显然,这些被放置在阳光下的光辉职业所需要的是内心充满阳光、灵魂无比圣 洁的人。

同时,与此相反的是那些毫无信仰的人,他们不懂敬天畏地的道理,他们不相信冥冥之中本就存在着一种高于人的巨大力量与法则在时刻制 约着人的思想和言行,不相信神、而非人自己,才是人的世界的主宰。于是,那些以己为尊、无法无天的人根本不会忌惮违背了天理、良知,违反了道义、律法之后 将会导致的后果。在无所畏惧的心态下,他们自然是什么罪恶勾当都能干出来的。

那些在“无神论”教育下的马克‧尤克斯家族成员如是,如今对 “无神论”的信奉程度有过之而无不及的中共政治集团则更加如是。他们对“无神论”之说的膜拜不仅只是表现在嘴上说说、脑子想想而已,更厉害的是他们会千方 百计、竭尽所能的去干涉、骚扰、压制,甚至用酷刑迫害、杀戮无数有信仰的人。文革中毁寺庙、砸佛像、烧经书以及在极端变态的心理下迫使僧尼还俗、背弃信仰 的种种行径,都是他们在对“无神论”表决心;多年之后,他们再次使出浑身解数,诋毁、栽赃广传于世间的法轮佛法,大肆抓捕关押、并以酷刑折磨、以活摘器官 的方式血腥屠杀法轮功学员,其惨无人道、魔性大发的凶残做派,便是他们在彰显要将“无神论”进行到底的疯狂意志以及誓死与神决裂的邪恶用心。

在 这种毫无信仰、无法无天,敢与天斗、与地斗的阵仗之下,中共体制内可谓是劣迹斑斑、一片污秽。贪污腐败自是不必说,这是所谓的钱权交易;荒淫无道更是名副 其实,这是所谓的权色交易。中共官员对百姓巧取豪夺之时,虽不是盗贼、却胜似盗贼,中共官员制造冤案、滥杀无辜之时,虽无人审判、却早就与杀人犯无异。

而 更为可悲的是,除了中共体制自身的官员之外,那些在记忆深处或许尚留存着一丝对神的敬畏与信仰、却在历经几十年“无神论”的洗脑之后逐渐忘却根本、迷失自 我的中国人,也难以幸免的成为了深受“无神论”毒害与摧残的无辜受害者。他们便如不信神的马克‧尤克斯家族成员一样,充当着“无神论”恶毒思想的牺牲品、 上演了一幕幕背弃神佛、必遭恶报的真实场景。从如今中国社会乱象频生、道德沦丧的险恶环境中,从人与人之间司空见惯的你争我夺、尔虞我诈,犯罪率持续高涨 的危机状态中,我们就能显而易见,由于不信神佛、毫无信仰所引起的种种良心与善念尽失、为了个人利益、不惜戕害他人的恶行,已让中国人自己深陷人间地狱、 饱尝着万般恶果。

当我们看到有、无信仰的家族所呈现出的截然不同的后代成长历程,当我们看到自己与子孙后代因遭受“无神论”毒害而要面对无 法躲避的厄境,或许就会想起老人们常常在嘴边念叨的一些话:祖上不积德,必有现世报。子孙作恶、家门不幸,就是现世报。如果这些话还能够引起一些反思,我 们便更应牢记,祖上积德或者失德,必是从有、无信仰开始。

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