美国的内圣外王——上海公园演讲之十一 （转）

先解释一下什么叫内圣外王。这是一个儒学的术语，大意是，儒生要治理天下，先要使自己的思想达到圣人的水平，用现在的话语来说就是要斗私批修，端正立场，提高觉悟，然后才能用仁义治理天下。儒家关于内圣的要求，来自儒家经典《大学》，其原话是“格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下”。这是对“内圣”的解释，那么什么是“外王”呢？儒生认为，一个人端正了主观动机，才能掌握仁义的道理，于是就能成为圣人，圣人治理天下，行的是“王道”。王道的对立面是“霸道”，霸道也是一种统治方法，但这种方法儒生是看不起的，认为是缺乏统治合法性的。什么叫霸道？说白了就是收保护费。这种霸道的统治法实际是非常辛苦的，每一分钱都要靠拳头打出来，拳头不到，屁民是绝不肯缴保护费的。王道就不同了，王者坐于天下的中央，靠仁义道德统治万民，于是四方来朝，缴纳贡赋，天下诚服，万邦归心。这种统治比起霸道的拳头，那不知要好多少个五倍了。
　　美国可以说就是内圣外王。先说说美国的外王。你看，美国人印的美钞、绿纸头，过去在金本位体制下可以无条件换黄金，故又称美金。现在不能换黄金了，可是天下万国的统治者，都争相把自己的钱借给美国，更有甚者把自己的子女家眷送到美国。不仅是中国，日本、沙特这些有钱的主，都像过去的藩国那样，对美国称臣纳贡。这不是中国儒生所向往的王道吗？

　　有人不知道这里面的经济上的原因，以为这是中国政府在出卖国家利益，实际这是对政府的误解和污蔑。现在世界各国实行的都是法定货币本位，也就是说政府发行货币不是靠手里掌握的贵金属或者物资，靠的是政府的公信力。央行发行货币实际就是借债，这个借债不能乱来，乱来会通货膨胀。政府手中的外汇可以说是发行货币的保证。这个外汇作为借债的保证，要保值升值。于是我国政府就把这些外汇存到美国——买美国政府的债券。如果不是这样，而是买黄金或石油，那么这么大量的购买（2-3万亿美元），黄金会暴涨，由现在每盎司2000美元不到会升到两万美元一盎司。当你要变现时，金价又会暴跌。买石油储存，且不说储存石油比储存黄金成本高，那么石油就会暴涨到300美元一桶，这时候全世界的经济都会崩溃。思来算去，还是存到美国最能保值升值，成本也最低。
　　为何我国政府那么相信美元？这又要从货币的本质说起。现在的经济学家不相信货币的本质，认为这是哲学家的事，他们只相信货币的功能。大家记住，这是我老范的首创。我认为，货币的本质是一种可以交换的财富。不是所有的财富都可以变成货币的。譬如，颐和园是人民的财富，但它不能买卖，你就不能为它发行货币。航空母舰，也不能买卖，你也不能为它发行货币。土地是财富，可以买卖，因此政府要为之发行货币。如果政府不为土地发行货币，那么就会造成通货紧缩。通货紧缩对于中国这样的发展中国家，比通胀的危害更甚。

　　一个国家的货币是否值钱，关键要看它蕴含的财富量。如果这个国家创造财富的能力强，那么这个国家的货币就值钱、币值也就坚挺。我认为有三点理由支持我国政府把钱存在美国的合理性：

　　1）美国创造财富的能力最强。不要说美国的GDP从19世纪末就一直稳居世界头把交椅，单从诺贝尔自然科学奖获奖人数而言，欧洲、日本都比不过美国。

　　2）美国保卫财富的能力最强。一国的货币是否值钱的另一个要素是看他保卫财富的能力。在这方面，我想，任何正常的地球人都不会怀疑美国的军事实力。

　　3）美国的纠错能力最强。一国货币的值钱与否不仅与其对外的军事实力有关，还与其内政有关，因为内乱也会削弱其创造财富的能力。美国政府的纠错能力也是世界最强。你不要担心美国人民会选出希特勒或老毛那样的狂人。小布什出兵伊拉克，初开始还得到大多数人的支持，后来一看不行，马上纠正，换了主张撤兵的奥巴马。美国立国200多年，不会在一条路上走到黑。

　　凭这三点理由，我认为我国政府把钱存到美国是明智的、正确的。反过来，也说明美国做到了“外王”。

　　那么美国为何会如此强大？这就不能不说它的“内圣”了。这就是美国的基督教信仰。
　　我国学者于歌写了两本书：《美国的本质》，《现代化的本质》。于歌先生认为，美国实际上是一个政教合一的国家。我非常赞同于歌的观点。我以为，美国的宪法实际就是加尔文派教义的世俗版。我们知道，美国这个国家与世界其他国家不同，是一个人造的国家。也就是说，是当时欧洲清教徒为逃避宗教迫害逃到北美组建的一个国家。一般国家是先有国家而后有宪法，美国相反，是先有宪法后有国家。
　　美国这个国家既然是清教徒组建的，那么它的宪法当然要以清教徒的理念为基本原则。清教徒就是加尔文教派，在法国又称胡格诺教派。我前一时期正好看过一本书，《美国宪法的基督教背景——开国先父的信仰和选择》，该书以美国制宪会议代表的宗教信仰来分析美国《独立宣言》与宪法，资料翔实，叙述周全，也印证了于歌的观点。

　　我就举一例来说明宗教理念对美国宪法的影响。无论是中国儒教还是佛教以及伊斯兰教，都相信人可以成圣成佛的。国家的治理，就需要挑选出圣人，这样老百姓就有福了。但是依据加尔文教派的理念，他们不相信人可以成圣，他们认为除了耶稣，每一个人都是罪人，尤其在巨大的权力面前，不可能有圣人。因此，他们要设计一种制度，使那些掌握权力的人不能干坏事，不论你是总统、议员还是大法官，都要受到制约。依据这种理念设计出来的宪法就有了合理性与先进性。这就是内圣的由来。
　　很多中国人都注意到了美国与英法德等国家的不同。我国在晚清时期有一个庚子赔款，总数是4.5亿两白银。只有美国认为赔多了，因此拿出赔款中的一部分用于在中国开设医院与大学，造福中国百姓。其他国家都是拿中国的赔款吃喝或发展军备去了，只有美国人大公无私。二战中美国人拿出多少血汗钱支持苏联与中国抵抗法西斯。我看了中国远征军的纪录片，美国的援华物资在缅甸机场堆积如山、美国飞虎队的那些年轻的飞行员血洒中国蓝天，真是令人感动落泪。美国人民为了正义对世界人民的贡献，恐怕没有第二个国家能与之比肩。

　　去过美国的人都会发现，美国人的日常生活非常保守严肃，不像中国这么奢靡、声色犬马，洗头洗脚店城乡开花。美国人每年花在篮球、棒球、橄榄球上的钱约40亿美元，但是花在宗教活动上的钱是567亿美元（1990-1993年的数据）。

　　正因为美国有了正确先进的价值观的指引，美国才做到了“内圣”，内圣的结果就是“外王”。外王不是内圣追求的目标，却是内圣必然的副产品，这是国人难以理解的。

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中国的皇帝模式为什么并不值得推崇？为什么中国人应该摒弃皇帝梦

儒家讲究内圣外王，儒家学说的对不对。我认为本初的很多儒家学说都非常正确，它和安哥鲁撒克逊人的绅士风度，和雅利安人的骑士精神一样，他讲究人本，推行自由，鼓励民主。

我们都知道理想国的作者柏拉图是在埃及金字塔里“受洗”，也就是说他加入的埃及密宗，获得了他们的衣钵。而埃及与犹太人的智慧哪里来的，是从古巴比伦来。这也就是为什么欧洲、埃及，犹太、古巴比伦形成了相辅相成的文化关系与链条。从孔子很多言行中我们能看得出，孔子在战国时期受到中国密宗的影响，或者说孔子本身就是兄弟会的一员，而孔子自己也创造了自己的组织。但是后来中国的国王和皇帝却曲解了儒家学说的本初，把它沦为思想枷锁。为什么呢？

这是因为中国古代几千年错误的统治观念与模式造成的。我在说一遍：它们是错误的，是不实事求是的。

你看在古罗马，经历了王政时期，共和国时期，而到后来的帝国时期，古罗马统治者可以当皇帝，可以被当作神一样崇拜。中国也是一样，中国上古，做王还是禅让制的，由长老们推选，这和罗马的王政时代非常相似，但是后来中国人思维也出现了错误的跳跃，不知道是因为当时中国统治者的私心，还是因为中国人欢欣鼓舞后，开始养成了溜须拍马的陋习，搞个人崇拜的习惯，然后世袭的独裁者出现了。

问题来了。

我们来看看内圣外王，内圣外王，何以为圣：

咱们调侃调侃，您理解意思即可。用TG的话讲，为圣者要满足一下三个条件：要始终代表中国先进社会生产力的发展要求；
2 要始终代表中国先进文化的前进方向；
3 要始终代表中国最广大人民的根本利益。


这些国王，后来的皇帝是非常人，有些骄奢淫逸，咱们就不论了；有些活活累死被人杀死在任上，真是个高危职业。但是他们再朝乾夕惕，也抵不过历史社会的发展进化潮流，这是不以人的意识为转移的。这时候的这个错误就导致统治危机出现了，怎么办？中国的统治者们选择了用杀豪强，杀父杀子，杀兄弟姐妹，用曲解孔子学说，用大兴文字狱，用重刑，用愚民等方法来防止社会民众中的有些人做到内圣而外王，严重阻碍了中国社会的进化。

那好我们在看看美国，为何我们说美国是内圣外王？

美国的统治者不是一个人，是一群人，这些人不是只是嘴上说说他们代表美国先进社会生产力的发展要求、代表美国先进文化的前进方向、 代表美国最广大人民的根本利益，至少现在看来，他们就是。这不是口号，这是一种事实，残酷也好，欢喜也罢，不愿意也好，支持也罢，事实就是这样。你问我为什么，你等等我帮你问问上天为什么。我只能告诉你就是这样，就是这样，就是这样。这帮人符合“道”，他们符合人类的使命，是人类灵魂的赋予者，改造者。其实仔细想想，我也可以告诉你为什么，你仔细想想，你自己也能琢磨出为什么。我只能说不管是法国共济会派的孟德斯鸠，美国国父等人，还是现在美国的安哥鲁撒克逊派，他们是有追求的，是前无古人的，是有理想的，是看的清楚，想的深邃全面，是没有自欺欺人的而又勇于进步的，是选择了一种先进的能够激励他们如此如此的机制的。当然如果他们不是这样，人们就会看到美国真正的衰落，走下超级强国的神坛。

而中国的那些王爷，皇帝。并不是说中国没有短时间内还能算称得上内圣外王的君主。有，凤毛麟角。咱们不要讲有些皇帝是昏君，怎么可以为圣人？还有些皇帝虽然很努力，但是其实还是跟不上社会发展的潮流，达不到三个代表，然后对国民采取种种灭绝人性的行径来维护其统治。正所谓我是不聪明，但你要比我更傻。

好吧，你圣明，其他人不够圣明可以，你依然可以用你的相对的圣来对外行驶王道到来统治夷狄。但是遇到欧美和其他高等文明，咱们皇帝的圣也就相形见绌了，王道自然也就行使不出来了，变成了量中华之物理，结与国之欢心。
 
 
所以中国的皇帝模式值得推崇么？不值得崇拜。他是错误的。

中国人应该摒弃皇帝梦。当然做做皇帝梦可以，但是还是要清醒的明白，中国古代有些思想，是造成中国赶超换代，分久必合合久必分循环的根源，是不利于长治久安的。我们应该清醒的明白中国古典的有些阻碍社会进步的东西是不应该学习的。但是我发现，不知道为何，尤其是有些官僚阶级有复古的情怀，和有些群众与同事形成了一种群体盲思，也是一种默认规则，开始好像很管用，但是你从国际大环境来看，整着整着，就又回到了内王外圣的老路上，做不到内圣外王了。