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战无不胜的毛泽东思想就是《道德经》的现代版
送交者: 精神分裂末期[布衣] 于 2013-11-09 17:53 已读 150 次  

精神分裂末期的个人频道

近代能懂老子的也就毛泽东一人
古今中外被冤枉的人数不胜数,老子则首当其冲。老子背了几千年的污名:愚民政策的始作俑者,抱残守缺的祖鼻,自甘下流还自得其乐的受虐狂…。华夏民族的所有劣根性几乎都要算在老子的头上:自甘下贱,不思进取,缺乏创新,胆小怕事,人云亦云,阿Q精神…。然而,这是千古奇冤!老子是提出民主政治的一人,是不断进取的开拓者,是强势文明的设计师,是千古军事、政治、战备家中的第一人。区区五千余字的《道德经》从存在的起源与发展,治国救民的大政方针,个人的道德与修养,观察处理事物的观点与方法,为人处事的方法与原则,对战争和军事的策略与态度,…,其博大精深难以言表。人只需饮之一口,即可终身受用;国只需用一桶,即可无敌天下。

毛泽东是古今中外第一个懂老子的人,正是毛泽东把老子的思想用于实践,才使得中华民族从百年耻辱中站了起来,成为当今的强势文明。我信人认为,所谓毛泽东思想,是发展、创新了的老子思想,而不是什么马克思主义与中国革命的具体实践相结合的产物。
  首先,毛泽东思想中的全民民主、人民才是真正的英雄的思想根源于老子。老子在《道德经》四十八章中说: “我没有什么方向,跟着老百姓的心思就行了” (圣人恒无心,以百姓之心为心)。第十七章中说:“最好的统治者,人民并不知道他的存在…。他很少发号施令,事情办成功了,老百姓说“我们本来就是这样的。”(太上,不知有之;…,悠兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓“我自然”)在第五章中说:“天下是公平的,人们是平等的,自以为是反而很快无路可走,不如尊重大家反而能成功。”(天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多闻数穷,不若守于中。)
  毛泽东从不自以为是,而是相信群众,依靠群众,用人不疑。只要你是打鬼子,只要你是干革命,你干就是了。干部派出去,队伍拉起来,用不了多久,一块红色根据地就出现了。在部队中,官教兵,兵教官,官教官,兵教兵,军队的战头力迅速提高。战斗中,开诸葛亮会,群策群力,方法层出不穷,我军的许多优秀的战法都是士兵们在实战中创造出来的。所以人民军队所向无敌。
  毛泽东的战争艺术那简直是出神入化。对日本人是敲“牛皮糖”,对国民党先是游击战,后是运动战,最后就是摧枯拉朽,一下子就搞掉几十万。在朝鲜,祖国优秀的儿女们挎一支步枪,背一袋炒面,身着单衣直入冰天雪地,挟中国人特有的智慧和勇气,用近乎原始的装备对抗最现化的世界第一强国,前三个战役,打得老美望风而逃,美军给部队下的命令是,“见了中国军队”,一个字:“撒!”。我们是怎样做到这些的?原来毛泽东把老子的东西用活了。
  老子在第六十三章中教导我们说:“一切都按自然规律办事,把以德报怨作为处事基本准则,大处着眼,小处着手,凡事从最坏处着想”,我们实事求是、优待俘虏、胸怀理想又脚踏实地、凡是向最好的方向努力又作最坏的打算不就是人这儿来的么?老子在第六十三章中又说:“我恒有三宝,之一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能为成事长”我军慈爱天下,艰苦奋斗,谦虚谨慎不就是从这儿来的么?(这儿要申明一下,“不敢为天下先”不是不敢第一个吃螃蟹,而是说要居功不傲,不要自吹,自己踏踏实实做事,当众望所归时,大家自然要推举你当首领。“不敢为天下先,故能为成事长”这说得再明白不过了,但我真想不通,为什么有那么多专家偏偏要断章取义,对“成事长”视而不见呢?)这些在毛泽东的战争理论著作和《矛盾论》和《实践论》中说得很清楚。这些都是传统中华文明的结晶,而决不是来自于什么黑格尔的辩证法,什么马列主义。
  所以我们终于成了最能干的“水”。老子在道德经第八章中说:“上善如水”。水既能无声无息、无无孔不入,又能惊涛骇浪、摧枯拉朽。毛泽东让我们做到了,是因为毛泽东是全世界第一个懂老子的人,并把老子的东西用在了实际之中。
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