从胡温手中接下的“薄案”，对习来说无疑是一个“烫山芋”。习当年到重庆捧薄的臭脚，理念与薄相似，执政一年，路线方针与薄相比有过之而无不及，要法办薄，实在不是一件好办的事。习上台已近一年了，“薄案”到了不办也得办的时候。但要法办薄，拿他一个什么罪名呢？这是一个非常辣手的问题。
    

    中共网络喉舌“新华网”最近为“薄案”发了一个网评，“薄熙来受审 令出一门方能不偏不倚”此文开篇就是“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，此是宋代诗人李贺“雁门太守行”之句。此意非常明确，为了报答国君招用贤才之意，手提宝剑为君死。这是封建社会的臣为君死的忠孝伦理观。网评虽知这样的愚忠时代已经过去了，但依然拿来说词，指服从中央仍是岿然不动之时代主流。此话一语道 破，薄之罪不在于贪脏枉法，不在于祸国殃民，而在于不听中央的指令。遣词造句多为封建文化之语，什么“令出一门”，什么“封疆大吏” ，这种词语反映出来的不仅仅是封建文化意识形态，更是中共已经把自己看成是一门，一姓之政府，将中华人民共和国归之封建皇朝。当然，中华人民共和国本质上从来不是一个“共和国”，只是戴着现代国体的一个封建皇朝。中国共产党也不是现代意义上的一个政党，而是一个农民造反集团。但是这个党毕竟来自于西方现代政治的马列主义，毕竟拷贝的是苏维埃政治框架建立起来的政权，因此尽管中共的思想意识是封建专制，但其语言文化还是师承了西方的马列。时至今日，中共一统天下，就想着千秋万代，不把马列放在眼里了，顺理成章，将封建社会的语言回归山门。如果说，习近平对中共有什么贡献的话，那就是将西方的马列语言回归到中国的封建语言，这是习前几任所不敢做的，习想做转圣轮王，毛二世之心在此也昭然若揭。
    
    中共开山鼻主毛是十足的帝皇思想，帝皇作风，但他知道时世不同，旧思想需要新语言包装，因此，毛语是新民主主义为其语言系统的，为此把中国知识份子骗得晕头转向。习近平上台承袭毛，到也干脆简单，还原毛的本质，丢掉包装，赤裸裸地打出封建旗号，堂而皇之将封建皇朝的语言，进入共产党的语言系统。以“天命刚健论”“宇宙真理论”诸多此类的封建话语来反“宪政”，反现代社会的普世价值。并自视走出了一条优于西方，符合中国国情的新路，而这条所谓新路，不过是中国封建专制的现代版。是中国共产党得天下后，以派系关系，上下级关系，血缘关系，婚姻关系建立、构造起来的权贵利益团体，以保护其利益为宗旨所产生出来的思想信念。至此，中共终于为自己正了名，完成了农民造反起义，打天下，坐天下，皇帝轮流做，今日到我家的历史 轮回。
    
    中国近代一百年，从封建专制走向“宪政”，又从“宪政”转向“新民主主义”，从“新民主主义”走向“社会主义”，但到了社会主义还未进入“共产主义”，已走不下去了，“社会主义”最终以毛的去世而告终。邓小平开创了没有主义的“实用主义”，为中国迎来了没有主义，没有道德，没有理想的时代。这个时代走了三十年，到了习近平手里又走不下去了，社会矛盾冲突已到了临界点。习茫然四顾，无路可走，一头扎进封建祠堂，借封建之尸，还毛帝之魂，保中共江山。中国为了建立一个不同于几千年的封建专制社会，建立一个现代文明宪政的国家，百年来，几代的努力，几千万人牺牲竟然一枕黃粱，又轮回到封建专制皇朝，真是造化弄人。更为可悲的是今日共产党的专制比未代专制的晚清，是于今尤烈。
    
    习政权如何处置薄熙来，并不是我们所要关心的，今日“薄案”已非社会公众之案件，而是中共一家一姓之家事，重判轻判 ，杀头坐牢都是共产党的“家法”而非国法，与平头百姓无关。但是中共把属于中国大众的“共和国”撄为中共一家一姓，集中国一国之财，为中共一姓之财，中国老百姓再好欺侮，也不会听之任之。天下乃国人之天下，为全社会的人所共有，这是现代公民社会的不二法则。习政权既然已经打出封建旗帜，既然已经认可自己为一家一姓之皇朝，其所作所为与袁凯复辟帝制也相去不远了，那么中国也只有进行“二次革命”，通过革命建立民主自由的宪政国家。